龍,能夠呼風(fēng)喚雨,與鳳凰、麒麟等并列為祥瑞,在中國人心中占據(jù)獨特的地位,被視為中華民族的象征之一。玉,石之美也,被視為溝通天地神靈的媒介,龍與玉的結(jié)合,會碰撞出怎樣的火花?讓我們一起來欣賞玉中龍的千姿百態(tài)。
C 形玉龍是紅山文化的典型特征,玉龍吻部較長,鼻部前凸上翹,腦后長鬣飄逸,龍身光素,無肢無爪,無角無鱗,軀體似蛇,遒勁有力。
身體蜷曲,頭部寬肥,頭立雙耳,大眼。吻部前凸,缺口代表微張的嘴部,頭部像豬首,又叫“玉豬龍”。
龍鳳璜由兩件組成,中間分開,兩端平齊,側(cè)面各對鉆一圓孔。兩端一琢豬龍首形,一琢鳳頭形。在豬龍首眼部和鳳首眼部各對鉆一孔。
圓雕玉龍,龍首微昂,雙角后伏,“臣”字狀目,眼珠突起,鼻部微凸,張口露齒;龍身于右側(cè)盤曲,尾尖內(nèi)卷,兩短足前屈,各有四趾,其首部為虎頭,足、爪也是虎的特征,是商代晚期玉龍中龍的特征最為形象的一件。
整體為一團身龍形。龍蘑菇角,云形耳,“臣”字眼,張口銜尾沒,時代特征明顯。龍是商代造型藝術(shù)中最重要的母題,在龍的刻畫中,眼部多作“臣”字狀,身、尾多飾鱗紋、菱形紋,中脊以扉棱表現(xiàn)。
西周龍紋玉器中,片狀玉器較多,玉器上尤其龍紋飾圖案制作十分規(guī)范,臣字眼的眼臉在拉長,龍爪逐漸演化為鉤形的鷹爪,嘴里通常會伸出一條下卷的舌頭。肢體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)逐漸程式化,并用固定提煉過的抽像圖案來表現(xiàn),形成了西周特有的玉器加工工藝風(fēng)格。
S 形雙首共身龍,背面光素?zé)o紋。龍首分位于左上和右下角,斜向?qū)ΨQ。龍角頂部有突脊,形如冠狀。吻部上卷,下頷及長舌向后勾卷。龍角、突眷、吻部卷曲處和足等突出處沿器身的上下兩緣形成眷齒狀,開戰(zhàn)國S 形玉龍佩之先河。
玉龍造型采用戰(zhàn)國玉龍最常見的W 形。這一時期的龍,馬首蛇身,矯健靈動,龍鱗像是飽滿的谷粒,尾端內(nèi)卷,橢圓的鳳眼隱約可見,頗為神秘。上卷的尾端同時也是一只鳳鳥的頭部,因而這也是一件龍鳳合體的玉佩。
龍首形似獸,耳貼于頸部,上唇厚大,下唇尖細,嘴部鏤空且刻有齒紋。璜身多飾以弧線勾連而成的龍身。
兩端雕龍回首仰視,唇吻部位卷曲夸張。龍身短而寬,飾凸起的谷紋,谷紋以短陰線勾連。這類帶有前肢的半身龍玉佩在戰(zhàn)國玉佩中非常罕見。
龍身粗壯,向上高高翻卷與前爪形成環(huán)形,通體鱗紋,爪部雕刻有細密的鋸齒紋,張口吐舌,上唇上卷,眼為長菱形,角及長鬣向后飛揚。
龍穿行于花草之間,菱格形眼,張口露齒,嘴形較長,上唇較厚,內(nèi)刻斜線紋。身體盤旋起伏,身上布滿了鱗紋,背有脊齒。四肢彎曲,脛上刻陰線紋,代表腿毛,三爪,似鷹爪,為元明清的龍紋打下了基礎(chǔ)。
以蟠龍為環(huán)狀。龍雙角,龍發(fā)向后及左右兩側(cè)飄拂,發(fā)絲細而規(guī)整。龍首須眉上挑,左右長須,齜牙裂嘴。龍身盤卷,五爪,禿尾,四周繚繞卷草云紋。
龍蹲坐狀,昂首,挺胸,弓背。頭上有角,角向上勾卷,張口露齒,嘴中吞一顆珠,雙眼為橢圓形,腮部有卷云紋。雙眉很粗,眉骨凸起,嘴下頷有胡須,與頸相連,頸胸處刻有橫陰線紋,一股長發(fā)飄伏在腦后,尾從后腿下穿過,尾尖向上翹,與發(fā)相連。龍身光素?zé)o紋,四肢粗壯,前肢直立,后肢臥伏,刻出爪紋。
圓雕坐龍居于蓮花座之上。龍昂首,一爪抓握火焰珠。雙角,眉目細長,向后延伸。背起脊,關(guān)節(jié)處陰刻后揚之肘毛,將龍、蓮花組合,體現(xiàn)了佛教對玉雕工藝的影響。
扁瓶身外凸雕一龍盤繞于一側(cè),瓶頸部兩側(cè)出雙夔耳,瓶身一面雕火珠,另一面雕蝙蝠。連體器的另一側(cè)為梅樁花插,橢圓形口,中空,有深孔,外凸雕一夔鳳,口銜靈芝,回首與瓶上的盤龍相望。
鰲魚,中國神話傳說中的動物,相傳在遠古時代,金、銀色的鯉魚想跳龍門,飛入云端升天化為龍,但是它們偷吞了海里的龍珠,只能變成龍頭魚身。
西周出土了數(shù)量較多的人龍合體造型的玉器,引發(fā)了人們無限的遐想和回味。這種造型,不但反映了周代先民的創(chuàng)作和治玉能力,同時也體現(xiàn)了周人與龍的特殊關(guān)系。
鳳龍紋玉飾構(gòu)圖呈“下龍上鳳”的形式,鳳鳥“羽冠勾喙、翅翼高卷”,為西周中晚期的流行圖案,這是西周玉器出現(xiàn)的一種特有的人獸復(fù)合紋樣,其他時代少見,與“鳳鳴岐山”的周始祖肇興傳說有關(guān),蘊有吉祥的寓意。
龍身蟠曲,滿飾鱗紋,細尾下卷,四肢(其中一肢斷損),各三爪。器背面兩側(cè)邊各有一行銘文,共計四十六字,內(nèi)容涉及制作年代、制作機構(gòu)、器物名稱、制作工時、監(jiān)造官員姓名等,在目前所見玉器中極為罕見,尤其珍貴。
龍呈蹲臥狀。昂首,細頸,弓身,頭上勾云雙角,角后長發(fā)過肩,與上卷火焰形尾相連。粗眉上挑,眉骨凸起,龍眼圓而外凸,寬鼻上翹,張口露齒,下頷有飄浮的長胡須。腮部、肩部、身體及關(guān)節(jié)處有凸起的火焰紋裝飾。龍下身及四肢都很粗壯。掌厚,三爪,爪銳利。龍頭下方雕刻朵云紋。
押是一種符號,簽畫于文書,表示個人的許諾,后為使用簡便而刻之。龍身短而似獸身,頭上有角,披發(fā),四肢粗壯,肘部飾上揚的火焰紋,三岐尾,中一岐長,上沖與頭頂發(fā)相接。
乾隆好玉。乾隆時期宮廷治玉上萬件,作為一位高產(chǎn)的詩人,乾隆更將其 800 多首御制詩都留在玉器上。他還親自撰寫《搢圭說》、《圭瑁說》等玉器方面的文章,對制玉進行嚴格規(guī)范。