“我們?nèi)绾喂餐�生活？”�?7屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展總策展人哈希姆·薩爾基斯向全世界提出的“問(wèn)題”，旨在探討建筑如何促進(jìn)人與人的平等、溝通與融合。而作為對(duì)此議題的回應(yīng)，由文化和旅游部主辦、中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)有限公司承辦的“中國(guó)國(guó)家館展覽”主題確定為“院兒——從最大到最小”，在深入挖掘“院落”在中國(guó)文化中從居住空間到社群到城市基本單元的不同內(nèi)涵基礎(chǔ)上，展現(xiàn)中國(guó)的集居智慧和“院落”在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的無(wú)限可能，對(duì)人類未來(lái)共同生活所呼喚的創(chuàng)新思維做出積極探索。8月24日，中國(guó)國(guó)家館展覽開幕式在北京天橋藝術(shù)中心舉辦，展覽將在威尼斯持續(xù)至11月21日。

　　展覽分為“共同理解I——靈感與干預(yù)”“共同理解Ⅱ——經(jīng)典與詮釋”“共同設(shè)計(jì)——我的院兒”“共同感受——聽院兒”和“共同治愈——每個(gè)人的故事廊”5個(gè)部分；聲音藝術(shù)家朱哲琴、AI藝術(shù)家何宛余、6位杰出中國(guó)建筑師和6位歷史學(xué)者以及150余位在中國(guó)執(zhí)業(yè)的優(yōu)秀建筑師圍繞主題進(jìn)行傳統(tǒng)的闡釋與當(dāng)代性構(gòu)建，借助新型多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等進(jìn)行組織和設(shè)計(jì)，力圖通過(guò)近150件參展作品，為觀眾創(chuàng)造新鮮、獨(dú)特，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理念與實(shí)踐交織的觀展體驗(yàn)。

　　位于威尼斯島上軍械庫(kù)深處的中國(guó)館，是一次圍繞“院兒”這一主題的學(xué)術(shù)質(zhì)詢：為什么“院兒”過(guò)去能、現(xiàn)在也能、未來(lái)還將能讓東南西北、三教九流的人彼此親近？究竟是什么樣的“身體—空間編碼”，使得真正具有凝聚力的城市社區(qū)能夠在一個(gè)又一個(gè)“院兒”的基底上生成？“院兒”所承載的傳統(tǒng)智慧將如何施惠于我們當(dāng)下的建筑與空間思考，進(jìn)而使人們更好的共同生活在一起，無(wú)論是線頁(yè)

　　皇帝繼位后迎娶皇后的典禮儀式稱為“大婚禮”，滿文舊作“ambasadulambi”，意為“大結(jié)親儀式”，或稱“hvwangheogaimbi”，意為“迎娶皇后”。清代的大婚儀式脫胎于周代以來(lái)的婚禮中的“六禮”，即納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、迎親六個(gè)過(guò)程。清代因其獨(dú)特的選秀女制度，皇后從秀女中指立，故未有“問(wèn)名”與“納吉”之禮。“納采”和“納征”即民間的訂婚禮和聘禮。為體現(xiàn)皇家典禮的氣勢(shì)恢宏，“納征”改為“大征”。

　　泉州申遺成功了！這個(gè)宋元時(shí)期的“東方第一大港”，這個(gè)以“刺桐”蜚聲海內(nèi)外的港口城市，在1000多年后，再次吸引世界的目光，毫無(wú)爭(zhēng)議地昂首邁入“世界遺產(chǎn)”的殿堂。

　　盡管疫情阻礙了全球文化交流活動(dòng)，但通過(guò)在線藝術(shù)文化平臺(tái)為受眾帶來(lái)視聽盛宴已成為了新選項(xiàng)。作為迄今為止向中國(guó)觀眾展示數(shù)量最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的在線國(guó)際藝術(shù)項(xiàng)目，由荷蘭駐華大使館發(fā)起并推出的“荷蘭藝線” (Netherlands Cultural Institute Online簡(jiǎn)稱:NCIO)廣受好評(píng)。5月14日其線下延展系列活動(dòng)“荷蘭藝線·現(xiàn)場(chǎng)”（NCIO·LIVE）正式啟動(dòng)。

　　6月30日起至8月中旬,廊坊·絲綢之路國(guó)際藝術(shù)交流中心2021絲路藝術(shù)季“華彩之夏”火熱進(jìn)行時(shí),陸續(xù)迎來(lái)6個(gè)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀團(tuán)體,囊括舞蹈、話劇、戲曲、兒童音樂(lè)劇等多種舞臺(tái)藝術(shù)表演形式的7臺(tái)14場(chǎng)次演出,持續(xù)以新視域、新表達(dá)、新平臺(tái)廣泛開展國(guó)內(nèi)外文化交流,為廊坊市民源源不斷地帶來(lái)高品質(zhì)文化藝術(shù)享受。