2022年10月16日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)隆沉揭幕。習(xí)近平總書(shū)記代表第十九屆地方委員會(huì)向大會(huì)做演講，就斥地馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化新境地提出一系列新思惟新概念新要求，為新時(shí)代不竭推進(jìn)黨的理論立異、譜寫(xiě)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化新篇章指了然標(biāo)的目的。

　　以科學(xué)的立場(chǎng)看待科學(xué)、以謬誤的精力逃求謬誤，我們黨的汗青，就是一部不竭推進(jìn)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化的汗青，就是一部不竭推進(jìn)理論立異、進(jìn)行理論創(chuàng)制的汗青。

　　當(dāng)前進(jìn)修貫徹落實(shí)黨的二十大精力興起高潮，全黨上下、社會(huì)各界，高度評(píng)價(jià)黨的二十大演講系統(tǒng)總結(jié)了我們黨百年來(lái)出格是黨的十八大以來(lái)理論立異的汗青經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)提煉了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟的世界不雅、方式論和貫穿此中的立場(chǎng)概念方式，明顯提出了繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐根本上的理論立異的底子要求。

　　干部群眾紛紛暗示，全面進(jìn)修把握落實(shí)黨的二十大精力，必需進(jìn)一步體會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟這一現(xiàn)代中國(guó)馬克思從義、二十一世紀(jì)馬克思從義的精力本色，把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟的世界不雅和方式論，對(duì)峙好、使用好貫穿此中的立場(chǎng)概念方式，正在新時(shí)代新征程偉大實(shí)踐中不竭斥地馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化新境地。

　　2021年6月，建黨百年前夜，環(huán)繞著“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思從義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)從義為什么好”這一從題，她為包羅40多個(gè)國(guó)度駐華大使正在內(nèi)的外國(guó)參訪(fǎng)者做講解。

　　講解現(xiàn)場(chǎng)，掌聲強(qiáng)烈熱鬧。一位駐華大使認(rèn)實(shí)傾聽(tīng)，并熱誠(chéng)暗示，沒(méi)有哪個(gè)馬克思從義政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨如許成功。

　　“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)從義為什么好，歸根到底是馬克思從義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思從義行�！绷�(xí)近平總書(shū)記正在黨的二十大演講中的這個(gè)論斷拋地有聲。

　　2022年10月27日，習(xí)近平總書(shū)記正在敬仰延安革命留念地時(shí)強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)偉大建黨精力，弘揚(yáng)延安精力，果斷汗青自傲，加強(qiáng)汗青自動(dòng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精力，為實(shí)現(xiàn)黨的二十大提出的方針使命而連合奮斗。圖為上海市新黨員代表入黨宣誓勾當(dāng)正在中共一大會(huì)址前舉行（2022年7月1日攝）。新華社記者 劉穎/攝

　　馬克思從義是跟著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的成長(zhǎng)而不竭成長(zhǎng)的、開(kāi)放的理論系統(tǒng)。我們黨之所以可以或許帶領(lǐng)人平易近正在一次次求索、一次次波折、一次次開(kāi)辟中完成中國(guó)其他各類(lèi)政治力量不成能完成的艱難使命，一個(gè)主要緣由正在于，不竭推進(jìn)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化，不竭實(shí)現(xiàn)黨的指點(diǎn)思惟的取時(shí)俱進(jìn)，并長(zhǎng)于使用新的理論指點(diǎn)新的實(shí)踐。

　　******東思惟、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思惟、科學(xué)成長(zhǎng)不雅、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟……百年來(lái)，我們黨用馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)理論引領(lǐng)實(shí)踐取得環(huán)球注目的汗青性成績(jī)，送來(lái)從坐起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大回復(fù)進(jìn)入了不成逆轉(zhuǎn)的汗青歷程。

　　現(xiàn)實(shí)證明，馬克思從義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的底子指點(diǎn)思惟。汗青和人平易近選擇馬克思從義是完全準(zhǔn)確的，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思從義寫(xiě)正在本人的旗號(hào)上是完全準(zhǔn)確的，堅(jiān)韌不拔推進(jìn)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化是完全準(zhǔn)確的。

　　黨的十八大以來(lái)，我們黨怯于進(jìn)行理論摸索和立異，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政紀(jì)律、社會(huì)從義扶植紀(jì)律、人類(lèi)社會(huì)成長(zhǎng)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)，取得嚴(yán)沉理論立異功效，集中表現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟。

　　本地干部群眾正深切進(jìn)修貫徹黨的二十大精力，集智聚力、鼓腳干勁，正在這片僅106平方公里的海島上努力書(shū)寫(xiě)鼎新開(kāi)放新篇章。

　　“橫琴科學(xué)城、澳門(mén)新街坊等一批嚴(yán)沉項(xiàng)目加速扶植，商事登記跨境通辦、跨境執(zhí)業(yè)資歷認(rèn)定等一批鼎新辦法加快落地……”橫琴粵澳深度合做區(qū)執(zhí)委會(huì)副從任符永革暗示，粵港澳大灣區(qū)高質(zhì)量成長(zhǎng)，充實(shí)彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟的謬誤之光。

　　萬(wàn)里之外，新疆烏魯木齊市天山區(qū)固原巷社區(qū)黨群辦事核心大廳，“全國(guó)平易近族連合前進(jìn)榜樣集體”的牌匾非分特別奪目。社區(qū)黨員干部正正在連系工做現(xiàn)實(shí)，認(rèn)實(shí)進(jìn)修體會(huì)黨的二十大精力。

　　依法治疆、連合穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富平易近興疆、持久建疆……正在新時(shí)代黨的治疆方略指引下，天山南北呈現(xiàn)一派安靖平和、興旺成長(zhǎng)的新景象形象。

　　“我正在固原巷社區(qū)出發(fā)展大，切身履歷了這十年來(lái)翻天覆地的變化�！鄙鐓^(qū)居平易近迪麗努爾·吐?tīng)枌O暗示，我們實(shí)逼實(shí)切過(guò)上了好日子，獲得了看得見(jiàn)摸得著的實(shí)惠，獲得感、幸福感、平安感大大提拔，我們很高興糊口正在如許一個(gè)偉大的時(shí)代。

　　正在“世界屋脊”青藏高原，青海省西寧市林業(yè)科學(xué)研究所黨支部書(shū)記、所長(zhǎng)張錦梅的團(tuán)隊(duì)正正在進(jìn)行胡楊的繁育研究。海拔2200多米的高原溫室內(nèi)，一株株冒出嫩芽的胡楊苗健壯成長(zhǎng)。

　　“這些年，我們積極踐行習(xí)近生平態(tài)文明思惟，讓天更藍(lán)、山更綠、水更清、生態(tài)情況更夸姣，生態(tài)情況庇護(hù)發(fā)生汗青性、轉(zhuǎn)機(jī)性、全局性變化。”張錦梅說(shuō)。

　　千年小康夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，絕對(duì)貧苦問(wèn)題汗青性地處理，經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)均衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性較著加強(qiáng)，情況污染獲得底子遏制，反敗北斗爭(zhēng)取得壓服性勝利并全面鞏固……不凡十年，汗青性成績(jī)特出史冊(cè)，一幅朝氣蓬勃、欣欣茂發(fā)的錦繡山河圖正在神州大地鋪展開(kāi)來(lái)。

　　“新時(shí)代的偉大成績(jī)歸根到底是正在新時(shí)代黨的立異理論指點(diǎn)下取得的，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨霸占的難題、辦成的大事要事，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義取得的汗青性勝利，都是馬克思從義行、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思從義行的最新最無(wú)力證明�！碧旖虼髮W(xué)馬克思從義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰說(shuō)。

　　現(xiàn)實(shí)證明，黨確立習(xí)近平同志黨地方的焦點(diǎn)、全黨的焦點(diǎn)地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟的指點(diǎn)地位，反映了全黨三軍全國(guó)各族人平易近共齊心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)度事業(yè)成長(zhǎng)、對(duì)推進(jìn)中華平易近族偉大回復(fù)汗青歷程具有決定性意義。

　　地方政策研究室副從任田培炎暗示，“兩個(gè)確立”的決定性意義曾經(jīng)表現(xiàn)正在新時(shí)代十年的偉大變化中，刻印正在全黨三軍全國(guó)各族人平易近的心坎上，也必將充實(shí)彰顯正在新時(shí)代新征程黨和國(guó)度事業(yè)成長(zhǎng)新的華彩篇章之中。

　　黨的二十大閉幕不到一周，習(xí)近平總書(shū)記率領(lǐng)新一屆中共地方政治局常委特地前去陜西延安，敬仰延安革命留念地。

　　正在延安的這一期間，我們黨方才走過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征�！伴L(zhǎng)征走過(guò)的道路，不只翻越了千山萬(wàn)水，并且翻越了把馬克思從義當(dāng)做原封不動(dòng)的教條的錯(cuò)誤思惟妨礙。”

　　“延安革命舊址見(jiàn)證了我們黨正在延安期間帶領(lǐng)中國(guó)革命、摸索馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化的輝煌過(guò)程，是一本永久讀不完的書(shū)，每次來(lái)都溫故而知新，遭到深刻教育和啟迪�！绷�(xí)近平總書(shū)記說(shuō)。

　　馬克思從義理論毫不是教條而是步履指南，必需隨實(shí)正在踐成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，必需中國(guó)化時(shí)代化才能落地生根、深切人心。

　　黨的二十大演講深刻指出：“只要把馬克思從義根基道理同中國(guó)具體現(xiàn)實(shí)相連系、同中華優(yōu)良保守文化相連系，對(duì)峙使用辯證唯物從義和汗青唯物從義，才能準(zhǔn)確回覆時(shí)代和實(shí)踐提出的嚴(yán)沉問(wèn)題，才能一直連結(jié)馬克思從義的興旺朝氣和興旺活力�！�

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院汗青理論研究所黨委書(shū)記楊艷秋暗示，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟實(shí)現(xiàn)了馬克思從義根基道理取新時(shí)代中國(guó)國(guó)情、中國(guó)汗青前提相連系，取中華優(yōu)良保守文化相連系，為馬克思從義付與了明顯的中國(guó)特色、時(shí)代特色，折射呈現(xiàn)代成長(zhǎng)的、中國(guó)化的馬克思從義謬誤的光線(xiàn)，科學(xué)社會(huì)從義正在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的興旺朝氣。

　　恩格斯曾指出，不要生搬硬套馬克思和我的話(huà)，而要按照本人的環(huán)境像馬克思那樣去思慮問(wèn)題。只要正在這個(gè)意義上，“馬克思從義者”這個(gè)詞才有存正在的來(lái)由。

　　立腳中國(guó)國(guó)情，總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，反映中國(guó)實(shí)踐，處理中國(guó)問(wèn)題。馬克思從義根基道理一經(jīng)取中國(guó)現(xiàn)實(shí)相連系，就釋放出科學(xué)謬誤的龐大引領(lǐng)力、鞭策力。

　　“遵義會(huì)議正在把馬克思從義根基道理同中國(guó)具體現(xiàn)實(shí)相連系、對(duì)峙走獨(dú)立自從道路等方面留下了貴重經(jīng)驗(yàn)和主要啟迪�！辟F州省委常委、遵義市委書(shū)記李睿說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟對(duì)峙用馬克思從義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，使馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)氣概、中國(guó)氣派。

　　“這是汗青付與遵義的榮光。”李睿暗示，做為革命老區(qū)的黨員干部，要服膺習(xí)近平總書(shū)記殷殷囑托，使用好遵義會(huì)議汗青經(jīng)驗(yàn)，對(duì)峙解放思惟、腳踏實(shí)地、取時(shí)俱進(jìn)、求實(shí)務(wù)實(shí)，立腳本地豐碩紅色文化資本，把遵義扶植得更好，讓人平易近糊口更幸福，讓遵義會(huì)議精力永放光線(xiàn)。

　　習(xí)近平總書(shū)記正在帶領(lǐng)黨和人平易近應(yīng)變局、育新機(jī)、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中，著眼處理新時(shí)代鼎新開(kāi)放和社會(huì)從義現(xiàn)代化扶植的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)峙一切從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，斗膽摸索、不懈摸索，不竭回覆中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人平易近之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。

　　正在參不雅殷墟博物館時(shí)，總書(shū)記細(xì)心不雅摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物，感傷地說(shuō)：“殷墟我神馳已久”，并深刻指出“中華優(yōu)良保守文化是我們黨立異理論的‘根’”。

　　湖北省文物考古研究院院長(zhǎng)、湖北省博物館館長(zhǎng)方勤說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟植根廣袤中國(guó)大地和中華平易近族汗青，把馬克思從義的思惟精髓同中華優(yōu)良保守文化的精力特質(zhì)貫通起來(lái)，鞭策中華優(yōu)良保守文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)制性轉(zhuǎn)化、立異性成長(zhǎng)。

　　2022年10月28日，習(xí)近平總書(shū)記正在河南安陽(yáng)殷墟遺址調(diào)查時(shí)指出，中華優(yōu)良保守文化是我們黨立異理論的“根”，我們推進(jìn)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化的底子路子是“兩個(gè)連系”。圖為旅客正在河南安陽(yáng)殷墟博物館旁不雅展出的卜甲。新華社記者 李安/攝

　　“做為文化工做者，要勤奮把馬克思從義同中華優(yōu)良保守文化暢通領(lǐng)悟貫通，深切挖掘中華優(yōu)良保守文化的精髓，把幾千年的文化精力傳送下去，為推進(jìn)文化自傲自強(qiáng)、鑄就社會(huì)從義文化新?tīng)N爛貢獻(xiàn)聰慧和力量。”方勤說(shuō)。

　　馬克思從義做為科學(xué)謬誤，只要為人們所遍及認(rèn)同，才能成為熱誠(chéng)持久的崇奉；馬克思從義做為實(shí)踐的理論，只要為人平易近群眾所控制，才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。

　　講述“三千孤兒入內(nèi)蒙”的跳舞《愛(ài)無(wú)聲》、反映人平易近群眾齊心抗疫的歌曲《萬(wàn)眾一心》、展示軍平易近連合的好來(lái)寶《平易近兵聯(lián)袂謀幸�！贰�…近年來(lái)，內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特左旗烏蘭牧騎隊(duì)員們?cè)�根下層開(kāi)展采風(fēng)和創(chuàng)做，從人平易近群眾中獲取創(chuàng)做靈感和力量，創(chuàng)做了不少優(yōu)良文藝做品。

　　傾聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記所做的演講，烏蘭牧騎副隊(duì)長(zhǎng)哈斯塔娜愈加深刻融會(huì)到，必需把馬克思從義根基道理同本平易近族的汗青文化連系起來(lái)，才能讓理論為人平易近群眾所喜愛(ài)、所認(rèn)同。

　　“我們要繼續(xù)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)良保守文化，創(chuàng)做出更多讓人平易近對(duì)勁的做品，滿(mǎn)腳人平易近群眾日益增加的文化需求，永久做草原上的‘紅色文藝輕馬隊(duì)’�！惫�斯塔娜說(shuō)。

　　實(shí)踐證明，“兩個(gè)連系”做得越好，理論立異之源就越豐碩，理論立異之力就越強(qiáng)勁，理論立異功效就越能為人平易近群眾所控制。

　　繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐根本上的理論立異，起首要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟的世界不雅和方式論，對(duì)峙好、使用好貫穿此中的立場(chǎng)概念方式。

　　黨的二十大演講明顯提出“六個(gè)必需對(duì)峙”，即必需對(duì)峙人平易近至上、必需對(duì)峙自傲自立、必需對(duì)峙守正立異、必需對(duì)峙問(wèn)題導(dǎo)向、必需對(duì)峙系統(tǒng)不雅念、必需對(duì)峙胸懷全國(guó)。

　　這是我們黨從世界不雅和方式論的高度，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟的立場(chǎng)概念方式進(jìn)行系統(tǒng)歸納綜合，深刻揭示了這一思惟底子的政治立場(chǎng)、完全的理論風(fēng)致、獨(dú)有的精力氣質(zhì)、科學(xué)的思惟方式。

　　“六個(gè)必需對(duì)峙”形成彼此聯(lián)系、內(nèi)正在同一的無(wú)機(jī)全體，貫穿表現(xiàn)正在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟“十個(gè)明白”、“十四個(gè)對(duì)峙”、“十三個(gè)方面成績(jī)”的全數(shù)內(nèi)容之中。把握使用好“六個(gè)必需對(duì)峙”，就能更好地體會(huì)這一思惟的科學(xué)內(nèi)涵、精力本色、實(shí)踐要求。

　　逃求謬誤、揭示謬誤、篤行謬誤。只需做到“六個(gè)必需對(duì)峙”，我們對(duì)謬誤的認(rèn)知就會(huì)愈加深切，對(duì)馬克思從義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)就會(huì)愈加顯著，就能不竭譜寫(xiě)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化的簇新篇章。

　　“‘六個(gè)必需對(duì)峙’的第一條就是必需對(duì)峙人平易近至上�！鄙綎|省臨沂市蘭陵縣卞莊街道代村黨委書(shū)記王傳喜說(shuō)，“我們要坐穩(wěn)人平易近立場(chǎng)，老蒼生盼的就是我們要干的，正在工做中卑沉群眾創(chuàng)制、集中群眾聰慧，不竭提高群眾的‘幸福指數(shù)’，用奮斗繪就村落復(fù)興斑斕畫(huà)卷�！�

　　遼寧省大連船舶沉工集團(tuán)無(wú)限公司副總工程師關(guān)精華暗示，做為科研工做者，要進(jìn)一步進(jìn)修體會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟，果斷走自從立異之路，不竭拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，以更多焦點(diǎn)手藝沖破博得合作、博得將來(lái)。

　　“黨的二十大演講提出要推進(jìn)斑斕中國(guó)扶植，對(duì)峙山川林田湖草沙一體化庇護(hù)和系統(tǒng)管理，為此后的洱海庇護(hù)指了然標(biāo)的目的�！痹颇鲜〈罄戆鬃遄灾沃荻�海辦理局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)趙國(guó)龍說(shuō)，要切實(shí)把思惟和步履同一到黨的二十大精力上來(lái)，一直以問(wèn)題為導(dǎo)向，把握好全局和局部、當(dāng)前和久遠(yuǎn)，對(duì)峙統(tǒng)籌推進(jìn)、系統(tǒng)管理，為洱海流域高質(zhì)量成長(zhǎng)供給行之無(wú)效的新理念新思緒新法子。

　　對(duì)峙胸懷全國(guó)，彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨的全球目光和世界擔(dān)任。以習(xí)近平同志為焦點(diǎn)的黨地方一直從人類(lèi)成長(zhǎng)大潮水、世界變化大款式、中國(guó)成長(zhǎng)大汗青準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和處置同外部世界的關(guān)系，不竭為處理人類(lèi)面對(duì)的配合問(wèn)題供給更多更好的中國(guó)聰慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。要以海納百川的寬闊胸襟自創(chuàng)接收人類(lèi)一切優(yōu)良文明功效，為推進(jìn)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　青石板上曬滿(mǎn)了火紅的辣椒，屋檐下掛著黃燦燦的玉米……地處武陵山脈腹地的湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村，一派豐收盛景。

　　方才從北京前往的地方候補(bǔ)委員，十八洞村黨支部書(shū)記、村委會(huì)從任施金通，一曲忙著向村平易近們宣講黨的二十大精力。

　　“我們要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟，更好用這一偉大思惟指引十八洞村將來(lái)成長(zhǎng)，把我們所堆集的財(cái)產(chǎn)做好、做大、做優(yōu)、做強(qiáng)，讓老蒼生過(guò)得越來(lái)越好，不只正在物質(zhì)糊口上，并且正在精力糊口上，都要有大的飛躍。”施金通決心滿(mǎn)懷。

　　已經(jīng)被孤立洋隔絕距離的珠江口兩岸城市群，正被一條條交通大動(dòng)脈連通。粵港澳大灣區(qū)高質(zhì)量成長(zhǎng)，充實(shí)彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟的謬誤之光。圖為正正在扶植的深中通道（材料照片）。新華社發(fā) 黃春華/攝

　　“七一勛章”獲得者、福建省福州市軍門(mén)社區(qū)黨委書(shū)記林丹暗示，要深刻體會(huì)“六個(gè)必需對(duì)峙”，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，堅(jiān)韌不拔用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟武拆思維、指點(diǎn)實(shí)踐、鞭策工做。

　　新征程是充滿(mǎn)名譽(yù)和胡想的遠(yuǎn)征。用偉大奮斗創(chuàng)制了百年偉業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨，必然能用新的偉大奮斗創(chuàng)制新的偉業(yè)。

　　“我們要靜心苦干、擔(dān)任做為，以愈加強(qiáng)烈的汗青自動(dòng)精力推進(jìn)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化，不竭譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義新篇章，努力實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大回復(fù)的中國(guó)夢(mèng)�！�

　　泛博黨員干部群眾暗示，踏上向第二個(gè)百年奮斗方針進(jìn)軍的新征程，要深刻融會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)識(shí)”、果斷“四個(gè)自傲”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，盲目做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)從義思惟的果斷崇奉者、忠誠(chéng)實(shí)踐者，勤奮譜寫(xiě)馬克思從義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，讓馬克思從義正在中國(guó)大地上展示出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的謬誤力量。