大約在冬季，各種節(jié)日接踵而至。什么冬至、元旦、小年、除夕、元宵等等，接二連三，好像有點冷的日子里需要過節(jié)的熱鬧幫襯著過。國外亦是如此，什么平安夜、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)一起湊熱鬧。

　　過節(jié)就過節(jié)，這本來就是很開心的事，可近幾年，國人突然變得有些奇怪，把過了多少年、多少代的節(jié)日拿到了網(wǎng)上炒得不亦樂乎。還有很多論調(diào)是我們只能過自己傳承的節(jié)日，要抵制過“洋節(jié)”，把好端端的節(jié)日氣氛搞得緊緊張張。

　　這個話題其實再爭論已沒更多意義。無非就幾種觀點：一是傳統(tǒng)論：持這種觀點的人認(rèn)為，我們中華民族歷經(jīng)幾千年，積累了深厚的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，產(chǎn)生了豐富多彩的民俗節(jié)日，我們應(yīng)恪守傳承不走樣，過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日，自娛自樂按部就班過好自己的節(jié)慶就行了。二是開心論：堅持此種觀點的人，絕大多數(shù)是年輕人，他們認(rèn)為如今全球一體化，大家同住地球村，哪管什么中國節(jié)與外國節(jié)、或東方節(jié)與西方節(jié)，只要是過節(jié)，開開心心高高興興過就好。三是排斥論：或叫抵制論，持此觀點的人，在他們看來，中國人不能過“洋節(jié)”，過“洋節(jié)”就是不愛國，就是崇洋媚外。

　　爭論歸爭論，結(jié)果歸結(jié)果，但只要有節(jié)總會有人過。昨天至今天，湖南發(fā)生的兩件事就分別在平安夜和圣誕節(jié)發(fā)生：一是湖南岳陽樓•洞庭湖文化旅游度假區(qū)潘宏軍主任在平安夜當(dāng)天向出席“2021天下洞庭岳陽旅游踩線活動”接待午宴的嘉賓舉行了“一個蘋果”的贈送儀式，寄語祝福。再就是張藝謀擔(dān)任總導(dǎo)演的《最憶韶山?jīng)_》在25日圣誕節(jié)首演？正好一篇姜宗福署名發(fā)表的《抵制洋節(jié)的最好方式，是用傳統(tǒng)文化將其改造成我們的節(jié)日》直抒胸臆，一時激起探討過節(jié)的興趣了。

　　讀姜宗福的網(wǎng)文，直觀感受為，不管是過中國節(jié)還是過洋節(jié)，都無可厚非，關(guān)鍵問題是要熱熱鬧鬧過、開開心心過、快快樂樂過，不照搬著過、不模仿著過、不呆板地過，要變通的過、改進(jìn)的過、創(chuàng)新的過。其實，能不能過洋節(jié)，答案早就有了定論。明天是26號，是******席誕辰128周年，《最憶韶山?jīng)_》應(yīng)該是一場生辰紀(jì)念的盛典吧，所以就借用他老人家的話來概括更恰當(dāng)，他對關(guān)于吸收人類優(yōu)秀文明成果有過精辟論斷：要“洋為中用、古為今用”，要“百家齊放、百家爭鳴”，“要去其糟粕、取其精華”......因此，堅守自己的傳統(tǒng)節(jié)日理所當(dāng)然，熱鬧過“洋節(jié)”也無可厚非。不管是過我們傳統(tǒng)的節(jié)日還是“洋節(jié)”，我們只要做到優(yōu)秀的繼承，并發(fā)揚光大，糟粕的去除，創(chuàng)新發(fā)展，大可不必一刀切之、一票否之、逢洋棄之。

　　如何過好我們自己的節(jié)日？如何創(chuàng)新過“洋節(jié)”的方式？倒是我們熱愛傳統(tǒng)文化的人應(yīng)該認(rèn)真思考和探討的話題。張藝謀《最憶韶山?jīng)_》平安夜的首演，潘宏軍同志平安夜當(dāng)天贈送蘋果，給了我以下啟示。

　　啟示二：無論是過什么節(jié)，形式上和內(nèi)容上出現(xiàn)了與時俱進(jìn)的內(nèi)容，以及方式方法上的推陳出新，我們都要兼容吸納，樂于接受；

　　啟示三：無論什么節(jié)怎么過，都要讓節(jié)為我所樂、為我所享、為我所用，節(jié)因快樂而存。（易旭輝 注：圖片均為洞庭湖小鎮(zhèn)實拍）返回搜狐，查看更多