本期書單，我們精選了8本有關(guān)創(chuàng)新的書籍，并不是教大家都成為喬布斯，而是希望通過書里面的知識(shí)和案例，讓大家理解創(chuàng)新，并在一定程度上對當(dāng)下的工作有所啟發(fā)。

　　最初看到這本書的名字，我以為又是一本具有專家特色的“用大詞造概念”的作品。讀完這本書之后，我發(fā)現(xiàn)這本書還是有創(chuàng)新之處的。

　　它的創(chuàng)新之處，在于把人口這個(gè)變量加了進(jìn)來。之前，我們提到創(chuàng)新，會(huì)想起熊比特、克里斯坦森這樣的創(chuàng)新之父，的確，他們講創(chuàng)新非精彩，但是，他們都沒有把人口這個(gè)變量加進(jìn)來。

　　梁建章能夠做到這一點(diǎn)，得益于其企業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、人口問題專家的多重身份。在這本書里，他提出了自己的創(chuàng)新力模型——?jiǎng)?chuàng)新力=人口數(shù)量×人口能力×（內(nèi)部交流量+外部交流量），他把企業(yè)、國家、乃至全人類涉及創(chuàng)新的地方，都給串講了一遍。

　　對于一個(gè)之前沒有閱讀過有關(guān)創(chuàng)新作品的讀者來說，讀這一本書相當(dāng)于讀了很多本書。不過，其中有些部分，可能相對難理解一點(diǎn)。

　　這本書在豆瓣上的評分并不算高，但是這兩年卻頻繁地出現(xiàn)在一些企業(yè)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的演講稿里，更多地是源于它用很多的故事證明了一個(gè)簡單的道理——偉大不能被計(jì)劃。

　　按說，偉大不能被計(jì)劃，這個(gè)道理，幾千字甚至幾百字就能講明白，為什么作者非要寫一本書呢？我覺得，可能是這樣，一個(gè)概念，聽明白很容易，但做到很難。我們閱讀這樣的書，讓作者一遍一遍地給我們講，其實(shí)是想把這樣一個(gè)常識(shí)，嵌入到自己的無意識(shí)里面。這樣，我們在決策的時(shí)候，才不會(huì)犯一些常識(shí)性的錯(cuò)誤。

　　如果你經(jīng)常讀經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的文章，一定在里面看到過約瑟夫·熊彼特這個(gè)名字，因?yàn)�，無論是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，熊比特都是很難被繞過去的一個(gè)人。

　　約瑟夫·熊彼特，既是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是創(chuàng)新理論之父。他的這本《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》，對創(chuàng)新發(fā)展研究而言，無論怎樣強(qiáng)調(diào)重要性都不過分，因?yàn)檫@是研究創(chuàng)新發(fā)展問題的基礎(chǔ)理論。

　　在這本書里，熊比特講述了創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變遷中的重要作用，同時(shí)，也講述了什么是創(chuàng)新以及如何創(chuàng)新。今天，我們提到的顛覆性創(chuàng)新或者其他名字的創(chuàng)新，基本上都是對熊比特創(chuàng)新理論的改版或者換詞。

　　在他看來，生命本身就是偉大的創(chuàng)新，而基因在進(jìn)化和保全自己方面所呈現(xiàn)出來的一系列特點(diǎn)，對我們理解和思考創(chuàng)新能夠有所啟發(fā)。

　　對于讀者來說，這本書最大的價(jià)值，并不是作者科普了多少生命科學(xué)的知識(shí)，而是提出了一種新的世界觀。我們對這個(gè)世界，對許多事物的看法，可能因?yàn)檫@本書發(fā)生較大的變化。

　　《自私的基因》1976年首次出版后，在社會(huì)各界引發(fā)了重大爭議。如今，48多年過去了，這本書也經(jīng)過了幾次修訂，比之前“更科學(xué)”了。

　　一看這個(gè)書名，就知道德魯克也是深受熊比特影響的人。因?yàn)椋瑒?chuàng)新和企業(yè)家精神這兩組詞，也是熊比特非常看重并且在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中進(jìn)行過闡述的概念。

　　只不過，德魯克在這本書里，進(jìn)行了更進(jìn)一步的闡述，讓創(chuàng)新和企業(yè)家精神這兩個(gè)概念的內(nèi)涵和外延，變得更清晰和容易理解。比方他分析歸納了創(chuàng)新的七個(gè)來源：意外之事、不協(xié)調(diào)之事、程序創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)/市場結(jié)構(gòu)變化、人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)變化、認(rèn)知變化、新知識(shí)。前四個(gè)來自于產(chǎn)業(yè)內(nèi)，后三個(gè)則來自于產(chǎn)業(yè)外。

　　熊比特沒有德魯克講的那么詳細(xì)。對于讀者來說，肯定是講的越詳細(xì)越好，越詳細(xì)就越容易理解，也越容易應(yīng)用。

　　從學(xué)術(shù)上說，克里斯坦森對創(chuàng)新理論的貢獻(xiàn)比不上熊比特，但是，由于他生活的年代跟我們是重合的，并且，他對顛覆性創(chuàng)新講的很詳細(xì)，所以，他對于讀者的影響要比熊比特要大。比方貝佐斯、喬布斯，一說起創(chuàng)新，都曾言必談克里斯坦森，足見克里斯坦森和他的創(chuàng)新理論對于企業(yè)家的影響之深。

　　這本《創(chuàng)新者的窘境》，主要講大企業(yè)的創(chuàng)新策略陷阱的，它解釋了大企業(yè)為何往往錯(cuò)失顛覆性創(chuàng)新的機(jī)會(huì)——既得利益者很難放下當(dāng)下的利益，也給出了解決方案——設(shè)立獨(dú)立的部門才能避免官僚體制的拖累。

　　這也是克里斯坦森的一本有關(guān)創(chuàng)新的書。從理論上說，創(chuàng)新是很難被教會(huì)或者習(xí)得的，它有點(diǎn)像天賦，你有就有，沒有就沒有，后天的努力效果并不好。

　　但是，克里斯坦森有點(diǎn)不信邪，他覺得創(chuàng)新是有跡可循的，所以就寫了《創(chuàng)新者的基因》這本書。在這本書里，他研究了許多創(chuàng)新者職業(yè)生涯中最有價(jià)值的創(chuàng)新性商業(yè)構(gòu)想的產(chǎn)生過程，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出了五項(xiàng)發(fā)現(xiàn)技能：聯(lián)想、發(fā)問、觀察、實(shí)驗(yàn)、建立人脈。

　　雖然不敢說只要掌握它們，就能把創(chuàng)新者的基因植入體內(nèi)。對于企業(yè)或者組織來說，你朝著這個(gè)方向前進(jìn)，至少有利于把公司里現(xiàn)有的創(chuàng)新者的創(chuàng)新力給釋放出來。

　　這也是克里斯坦森的書，和前面的兩本一起構(gòu)成了“創(chuàng)新三部曲”。目前來看，三部曲里面，《創(chuàng)新者的窘境》名氣最大，但就實(shí)用性上，不少讀過的人都覺得，《創(chuàng)新者的解答》實(shí)用性最好。

　　這本書可以說是《創(chuàng)新者的窘境》一書的延伸，在這本書里，作者對創(chuàng)新模式作了更加精準(zhǔn)的劃分，在原本的延續(xù)性策略和低端市場破壞策略的基礎(chǔ)上，加入了在零消費(fèi)客戶和市場中的新市場破壞策略。無論是之前的工業(yè)社會(huì)，還是現(xiàn)在的信息社會(huì)，其方法論都沒有過時(shí)。