由珠江電影集團、廣東粵劇院、佛山文投出品的粵劇電影《白蛇傳·情》可以說是傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的一次成功探索。《白蛇傳·情》曾獲得第32屆中國電影金雞獎最佳戲曲片提名、第二屆海南島國際電影節(jié)金椰獎“最佳技術(shù)獎”、全國第七屆先進影像作品獎（高技術(shù)格式影像類）優(yōu)秀劇情長片獎、第4屆加拿大金楓葉國際電影節(jié)“最佳戲曲歌舞影片”等多個獎項。影片上映后好評如潮，不到20天即刷新了中國影史戲曲類電影的票房紀錄�！栋咨邆鳌で椤方泻糜纸凶�，引發(fā)了電影界、戲曲界、文化界的熱烈討論。

　　《白蛇傳·情》從舞臺到電影，就是一次體現(xiàn)中華審美風范的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。從本質(zhì)上說，電影是紀實性的藝術(shù)，而戲曲是假定性的藝術(shù)，如何處理電影的“實”與戲曲的“虛”是個難題。電影《白蛇傳·情》以中國寫意美學(xué)統(tǒng)攝全片，突破了戲曲電影的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。

　　首先，影片情節(jié)緊湊，以情動人，引發(fā)共鳴�；泟　栋咨邆鳌で椤烽L達兩個半小時，電影對念白和唱詞刪繁就簡，臺詞密度大大降低，時長壓縮到100分鐘左右，更符合電影的節(jié)奏。影片緊扣一個“情”字展開，白素貞與許仙的伉儷情，白素貞與小青的姐妹情，法海、僧侶、昆侖仙童身上也閃耀著人性的光芒，打破了人物臉譜化形象，傳遞出“人間處處有真情”的主題內(nèi)涵和文化價值觀。電影中許仙一句臺詞“人若無情不如妖，只要有情妖亦人”，更成為年輕電影觀眾廣泛共情的金句。

　　其次，突出寫意之美，尋找寫意傳統(tǒng)的當代表達。中國傳統(tǒng)繪畫講究氣韻、簡約、含蓄、留白，與戲曲藝術(shù)的寫意具有共通性。影片著力融入宋代繪畫的質(zhì)感，美術(shù)組數(shù)易其稿拿出600多幅分鏡圖，置景部門根據(jù)設(shè)計圖打造了10個高度還原的場景空間，再加上后期數(shù)字制作，片中場景宛如一幅幅水墨畫。劇組還精心設(shè)計了30余款服裝造型，并采取傳統(tǒng)手工植物染色，暈染出清新淡雅的主色調(diào)。影片成功將實景畫面與傳統(tǒng)的中國畫風、流行的國漫畫風以及電腦動畫元素等相融合，讓劇中人物置身于水墨山水，在一種似實還虛、亦真亦幻的審美意蘊中，達到了人與景的和諧、情與境的交融。

　　《白蛇傳·情》主創(chuàng)團隊為了“做足電影感”，一開始就明確充分運用現(xiàn)代電影技術(shù)進行創(chuàng)新呈現(xiàn)，拍一部足以打動年輕人的電影。制作團隊不滿足于使用蒙太奇剪輯、多角度拍攝等傳統(tǒng)電影手法，而是充分運用電影特效、4K全景聲等視聽技術(shù)，以瑰麗的視覺奇觀展現(xiàn)《白蛇傳》故事的神奇想象。

　　《白蛇傳·情》特效由深圳團隊聯(lián)合澳大利亞、新西蘭的頂尖特效團隊共同完成，全片90%以上均為特效鏡頭，呈現(xiàn)了一場視聽盛宴：御風飛行的白蛇青蛇、白雪皚皚的昆侖山頂、鮮花漫天的浪漫場景……無不活靈活現(xiàn)、美輪美奐。

　　作為一部戲曲電影，《白蛇傳·情》不僅注意還原劇中經(jīng)典唱段，還創(chuàng)造性地融入了一些通俗流行的唱法，搭配西洋管弦樂，讓電影音樂更加悅耳動聽，《圓我的愿》《誰的思念》等插曲因而受到了年輕人的追捧學(xué)唱。

　　在運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體創(chuàng)新戲曲電影宣發(fā)方面，《白蛇傳·情》進行了成功的實踐。酒香也怕巷子深，傳統(tǒng)戲曲電影往往局限于戲曲圈子，而中老年戲迷更愿意欣賞舞臺藝術(shù)，所以戲曲電影往往票房慘淡。創(chuàng)造性表達使電影《白蛇傳·情》具備“破圈”的可能，電影在第三屆平遙國際電影展類型之窗單元展映時被蜂擁而至的年輕觀眾票選為最受歡迎影片，也給了宣發(fā)團隊巨大的信心：確立“主打國風時尚大片特色、主打青少年群體口碑傳播”策略，實現(xiàn)戲曲電影受眾圈層的突破。

　　在影片宣傳上，《白蛇傳·情》借助自媒體和主流媒體共同發(fā)聲，產(chǎn)生“共鳴”效果。宣發(fā)團隊還舉行了多場漢服秀活動、主演路演等，激發(fā)眾多年輕人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛和追捧。有效的宣傳策略實現(xiàn)了影片持續(xù)高漲的“自來水”口碑發(fā)酵和裂變，成功將影片影響力滲透到青少年主流觀影群體。

　　影片發(fā)行上，則充分借助大數(shù)據(jù)分析，根據(jù)電影票房產(chǎn)出數(shù)據(jù)和觀影需求，有針對性地鎖定和落實北京、上海、杭州、南京、成都等重點城市的排片，甚至聚焦到影迷提出觀影需求較為集中，但場次不多的重點區(qū)域進行排片，有效提高了單場的票房收入和上座率，進而提高了影城經(jīng)理排片信心，推動該片成功“破圈”。截至目前的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，《白蛇傳·情》觀影群體以青少年為主，24歲至29歲占比33.51%，35歲以下占比達89.69%。

　　接下來，影片主創(chuàng)團隊將在推動國內(nèi)票房再創(chuàng)新高、開發(fā)《白蛇傳·情》IP衍生品的同時，有效推進東南亞、北美地區(qū)等海外宣發(fā)，努力打造一張促進文明交流互鑒的亮麗名片。（王垂林）

　　深刻的理論來源于人民大眾的實踐，只有不斷拓展理論的深度和廣度，用“大眾話語”說清“理論話語”，理論才能真正變成人民群眾手中的尖銳武器。

　　“千萬工程”把村莊整治與發(fā)展經(jīng)濟結(jié)合起來，以鄉(xiāng)村經(jīng)營為抓手，持續(xù)打通“綠水青山就是金山銀山”轉(zhuǎn)化通道，將生態(tài)紅利變?yōu)槊裆�福利�?/p>

　　區(qū)域國別學(xué)是典型的交叉學(xué)科，只有從不同學(xué)科視角貢獻知識增量，通過融合、碰撞和創(chuàng)新，才能最終形成學(xué)科共識。

　　我們?nèi)孕钃屪ァ笆�四五”�?yīng)對窗口期，戰(zhàn)略上保持定力，戰(zhàn)術(shù)上靈活機動。在強化養(yǎng)老、托幼、家庭支持政策基礎(chǔ)上，進一步優(yōu)化房地產(chǎn)市場調(diào)控。

　　中國正在打破西方對現(xiàn)代化標準壟斷，探索出一條不同于西方的社會主義現(xiàn)代化新路，創(chuàng)造屬于自己的發(fā)展經(jīng)驗，為現(xiàn)代化理論作出重要貢獻。

　　人是經(jīng)濟社會發(fā)展全要素投入中最具活力、最具創(chuàng)造性、最具能動性的要素，人的全面發(fā)展和人口高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟社會可持續(xù)的內(nèi)在要求。

　　五個堅持明確了現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)中處理實體經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級、一二三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)、國內(nèi)與國際間關(guān)系的重大原則，是建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的行動指南。

　　統(tǒng)籌糧食安全與活化鄉(xiāng)村經(jīng)濟是未來農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨的重大課題，亟待通過深化耕地保護模式的創(chuàng)新，探索面向多元價值訴求的耕地保護新途徑。

　　在穩(wěn)經(jīng)濟政策措施的持續(xù)發(fā)力下，無論是需求還是供給都處在逐步恢復(fù)中。鑒于需求不足是一個時期以來影響經(jīng)濟運行的明顯制約因素，因此需求改善較之供給改善更能有利于經(jīng)濟運行。

　　通過建構(gòu)共同體記憶和一定的情感敘事策略，彰顯出我們黨對百年奮斗重大成就、歷史經(jīng)驗和新時代新征程的新趕考之路具有堅定的歷史自信。

　　十年來的網(wǎng)絡(luò)立法，涵蓋數(shù)字中國、數(shù)字社會、數(shù)字政府等各個領(lǐng)域，輻射企業(yè)、社會組織、個體等各類主體。網(wǎng)絡(luò)立法的進程與網(wǎng)絡(luò)深度嵌入經(jīng)濟社會生活的步履同頻共振。

　　平臺經(jīng)濟在推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造就業(yè)、拓展消費市場、創(chuàng)新生產(chǎn)模式、國際競爭中大有作為。平臺經(jīng)濟是數(shù)字經(jīng)濟的典型業(yè)態(tài)，是引領(lǐng)經(jīng)濟增長和推動社會發(fā)展的新引擎。

　　中國特色第三次分配是在道德力量、文化因素、價值追求等因素的綜合影響下，實現(xiàn)社會財富資源在勞動人民各階層、社會各主體之間，由盈余方向短缺方流動或盈余方與短缺方共享的資源配置活動。

　　人的現(xiàn)代化是人的思想觀念、思維方式、行為方式、生活方式實現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，社會關(guān)系和諧發(fā)展，人的素質(zhì)全面充分提高。

　　區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是重塑區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略，是區(qū)域經(jīng)濟增長模式的空間表達，也是中國特色社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。

　　科技體制改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及社會各界利益格局的調(diào)整，只有立足國家發(fā)展大局和科技發(fā)展規(guī)律，才能夠保證國家科技體制改革取得成功。

　　促進數(shù)字經(jīng)濟和革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)深度融合，既要推動影響革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，又要加快支撐數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的農(nóng)業(yè)新基建建設(shè)。

　　為了實現(xiàn)中國經(jīng)濟增長奇跡的長期可持續(xù)性，必須以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，這意味著中國經(jīng)濟發(fā)展要由數(shù)量追趕轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型。

　　自由、民主、人權(quán)是人類的共同追求，但不是只能有一種模式，所謂“民主對抗威權(quán)”不是當今世界的特點，更不符合時代發(fā)展的潮流。：“普世價值”的內(nèi)涵實際上已經(jīng)被窄化為特定的西方價值。所以我們應(yīng)該超越狹義的“普世價值”觀念，倡導(dǎo)全人類共同價值。

　　做好國際傳播，要做很多的研究，做到知己知彼，只有研究不斷深入，拿出來確切的、有說服力的資料，才能增加我們對外傳播中的論述能力和說服力。