日偽時期的東公園規(guī)模遠(yuǎn)大于今天的勞動公園,原來共有南山、中山、北山三個山頭,日偽時期分別稱為泉丘、靈丘和譽(yù)丘。
譽(yù)丘(北山、今琥珀泉山)上曾有一座紀(jì)念日俄戰(zhàn)爭的表忠碑,建于1924年,解放后改建為撫順解放紀(jì)念碑。
靈丘(中山)上同樣有一座建于1924年的紀(jì)念死難礦工的殉職碑(也叫忠靈塔),解放后改為撫順礦務(wù)局職工殉職烈士紀(jì)念塔。
泉丘(南山、今動物園山)上沒有日偽時期建碑的記載,目前只有撫順礦務(wù)局為紀(jì)念礦工劉洪林和李文生所立的一座紀(jì)念碑。
建立這座紀(jì)念碑的時代背景是解放初期,西露天礦有兩位工人師傅,一位是是西大卷電鏟司機(jī)劉洪林,另一位是電鏟掃道工李文生。
1950年3月9日這一天,西露天礦發(fā)生嚴(yán)重的崩巖片幫事故,他們兩人為保護(hù)國家財(cái)產(chǎn),被熱灰埋沒,光榮殉職。
這座名為“劉洪林李文生同志殉職紀(jì)念碑”的石碑,一直矗立在公園南山山頂,也就是現(xiàn)在的動物園山北部,經(jīng)常有人前往憑吊,以示對兩位烈士的紀(jì)念。
最近看到一本叫《撫順》的書,這是由撫順友好訪中團(tuán)在1980年編輯發(fā)行的寫真集。這個訪中團(tuán)的成員應(yīng)該都是日偽時期曾經(jīng)生活在撫順的日本人,書中照片都是他們在撫順訪問期間拍攝的。
在書里看到一個日本人站在劉洪林李文生紀(jì)念碑前的照片,覺得這里似乎有些問題。因?yàn)檫@些日本人拍攝的肯定是與記憶有關(guān)的地方。那么,這座紀(jì)念碑和他們有什么關(guān)系呢?
于是,我請懂日語的劉鶴晨同學(xué)幫忙翻譯一下。翻譯后就是:曾經(jīng)在泉之丘有一座“滿洲事變殉職者紀(jì)念碑”,現(xiàn)在其土臺上已建有兩位中國人的“同志殉職紀(jì)念碑”。
這樣的話,就是真相大白了,這個位置在日偽時期的確曾有一座日本人建的“滿洲事變殉職者紀(jì)念碑”,由于沒有史料記載,所以具體建立年份與碑的形制不明。由于建碑時間較晚,現(xiàn)存的老地圖上沒有標(biāo)注。
據(jù)史料記載,在九一八事變中,日本在東北的一些企業(yè)和民間團(tuán)體的成員也參與其中,這種紀(jì)念碑就是日本人為在事變中殉職的非軍事人員所立的。
所以撫順那座未見記載的所謂滿洲事變殉職碑也應(yīng)該是這種性質(zhì)的,也肯定是在抗戰(zhàn)勝利后被推倒了。后來在這里建立了劉洪林李文生紀(jì)念碑,就是今天看到的情況。
但現(xiàn)在也有個疑問,劉洪林李文生紀(jì)念碑是新建的,還是利用原碑改建的?畢竟有表忠碑和殉職碑的先例,所以也是存在改建的可能。當(dāng)然這只是推測,有待進(jìn)一步考證。
了解事情的真相,心情反而更加沉重。日本侵略者發(fā)動九一八事變占據(jù)東北,中國人民從此開始艱苦卓絕的十四年抗戰(zhàn),并付出了3500多萬同胞傷亡的慘重代價。
當(dāng)年的日本侵略者不僅為軍人和平民建碑,甚至連動物都給建碑。中國醫(yī)科大學(xué)的老建筑里,仍然有當(dāng)年滿洲醫(yī)科大學(xué)為做細(xì)菌實(shí)驗(yàn)的小動物建的“群靈碑”,而他們又是如何對待那些死難的中國人?
。ū疚挠稍瓌(chuàng),文中部分圖片來自網(wǎng)絡(luò),感謝@陳瀟提供劉李紀(jì)念碑老照片、感謝提供劉李紀(jì)念碑近照、感謝@劉鶴晨翻譯劉李紀(jì)念碑老照片日文)