伴隨人類文明進(jìn)程而產(chǎn)生的行政區(qū)劃制度,是維護(hù)世界秩序、國(guó)家發(fā)展、民族和諧、地方安寧的一項(xiàng)重大政治創(chuàng)新。我國(guó)是一個(gè)擁有五千多年悠久歷史的多民族國(guó)家,中華民族從古至今的發(fā)展演變史,也是一部恢弘的“國(guó)家政區(qū)變革創(chuàng)新史”。古今實(shí)踐充分證明,形成國(guó)土空間劃分合理、空間權(quán)力高效配置、層次幅度科學(xué)匹配的行政區(qū)劃制度,是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分,具有特殊而重大的多重功效與意義。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視我國(guó)的區(qū)域發(fā)展問(wèn)題和行政區(qū)劃工作,強(qiáng)調(diào)“行政區(qū)劃本身也是一種重要資源,用得好就是推動(dòng)區(qū)域協(xié)同發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì),用不好也可能成為掣肘!2019年1月1日國(guó)家正式施行了《行政區(qū)劃管理?xiàng)l例》,2022年5月1日開(kāi)始實(shí)施《地名管理?xiàng)l例》,可以看到全國(guó)行政區(qū)劃設(shè)置和調(diào)整工作總體穩(wěn)中有序推進(jìn)。6月22日,中央全面深化改革委員會(huì)第二十六次會(huì)議上通過(guò)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)行政區(qū)劃工作的意見(jiàn)》,為我國(guó)未來(lái)行政區(qū)劃改革調(diào)整確立了“行動(dòng)指南”和“根本遵循”。
面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,我國(guó)的行政區(qū)劃在發(fā)揮政區(qū)固有政治功能、歷史優(yōu)勢(shì)的同時(shí),需要順勢(shì)而為,適時(shí)開(kāi)展適應(yīng)性調(diào)整與改革創(chuàng)新,發(fā)揮好政區(qū)綜合功效。這是如期實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)的“先手棋”和“關(guān)鍵一招”,要求我們?cè)趯?shí)際工作中遵循五個(gè)方面的基本原則。
一是有利于維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的政治安全原則。新時(shí)代,人類總體安全與和平發(fā)展的大勢(shì)沒(méi)有變,但全球局部戰(zhàn)事時(shí)有發(fā)生,地緣政治安全的復(fù)雜性、不確定性在上升。我國(guó)古代經(jīng)驗(yàn)啟示我們,充分發(fā)揮好、利用好政區(qū)對(duì)促進(jìn)國(guó)防安全、國(guó)內(nèi)政治安全的效應(yīng),是所有行政區(qū)劃調(diào)整改革必須遵守的第一指導(dǎo)原則。具體而言:首先,在特殊國(guó)防沿線地區(qū),參照三沙市模式,實(shí)行特殊標(biāo)準(zhǔn),適當(dāng)設(shè)置高級(jí)別政區(qū),高規(guī)格配置力量,確保地緣政治安全穩(wěn)定。其次,在首都、國(guó)防戰(zhàn)略城市等地,也可以實(shí)行特殊政區(qū)體系。再者,全國(guó)任何地方的政區(qū)改革調(diào)整,都必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到政區(qū)工作的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),行政區(qū)劃的重大改革、重要政策、重大調(diào)整由黨中央研究決策,著力加強(qiáng)黨中央對(duì)行政區(qū)劃工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
二是有利于形成全國(guó)大市場(chǎng)、大循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)高效原則。新時(shí)代的行政區(qū)劃改革創(chuàng)新,要與國(guó)家重大經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略、政府改革戰(zhàn)略等相適應(yīng)、相配合,完善行政區(qū)劃調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)體系,加強(qiáng)行政區(qū)劃同相關(guān)政策、規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)的協(xié)調(diào)銜接,發(fā)揮政區(qū)在構(gòu)筑全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)、構(gòu)建新發(fā)展格局中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在中國(guó)特殊的體制背景下,行政區(qū)劃對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要,往往呈現(xiàn)一種特有的“行政區(qū)經(jīng)濟(jì)”格局,這是一種正面性和負(fù)面性兼具的合理化現(xiàn)象。未來(lái)的政區(qū)改革,要努力發(fā)揮好“行政區(qū)經(jīng)濟(jì)”的正向功能,在一些明顯受制于政區(qū)分割的“經(jīng)濟(jì)洼地”、中西部弱中心區(qū)域,要利用區(qū)劃調(diào)整手段(合并或城市升級(jí)等),整合、激發(fā)、釋放本應(yīng)有的區(qū)域發(fā)展活力。而在市場(chǎng)化程度高、城市密度高、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的都市圈、城市群,要率先探索行政區(qū)與經(jīng)濟(jì)區(qū)相分離的制度,抑制“行政區(qū)經(jīng)濟(jì)”的負(fù)向阻隔效應(yīng),形成有特色的跨政區(qū)新管理體制,做全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)、國(guó)內(nèi)大循環(huán)的“排頭兵”“引領(lǐng)者”。
三是有利于滿足傾聽(tīng)人民呼聲的社會(huì)原則。全心全意為人民服務(wù),讓人民共同過(guò)上幸福的美好生活,是黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。行政區(qū)劃內(nèi)含的戶籍、福利等民生因素,使得任何區(qū)劃調(diào)整變動(dòng)直接關(guān)系著普通百姓的日常生活。尤其是一些邊界地區(qū),政區(qū)的差異可能使得當(dāng)?shù)匕傩赵谌雽W(xué)、住房、就業(yè)、救助等方面面臨諸多新的困難。因此,新時(shí)代的政區(qū)改革調(diào)整要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,任何區(qū)劃調(diào)整都要本著“改善人民生活品質(zhì)”這一核心目的,謹(jǐn)防區(qū)劃變動(dòng)造成當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娎娴膿p害,更要嚴(yán)防不合理區(qū)劃引發(fā)群體性事件或社會(huì)沖突。同時(shí),要建立健全行政區(qū)劃調(diào)整中的專家論證機(jī)制、公眾參與機(jī)制、利益表達(dá)機(jī)制,多聽(tīng)人民的意見(jiàn)和呼聲,提高各級(jí)各類行政區(qū)劃調(diào)整的科學(xué)性、透明度,增強(qiáng)民眾的獲得感、滿意度、幸福感。
四是有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和歷史積淀的文化原則。這一點(diǎn)突出體現(xiàn)在區(qū)劃調(diào)整中的命名或地名變更方面。地名是歷史文化的重要載體,蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的期盼,或是沉淀著當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活的印記,或是記錄著某種自然地理特征和人文風(fēng)貌,更關(guān)系著人們的歸屬感和社會(huì)凝聚力。因此,新時(shí)代的政區(qū)調(diào)整改革,要嚴(yán)格遵循《地名管理?xiàng)l例》的規(guī)定,更多地從有利于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的角度出發(fā),既要對(duì)明顯不合理的專名重復(fù)等情況進(jìn)行合理化變更,又要防止命名、更名“任性而為”,杜絕地名混亂、混淆、重復(fù)、怪異、崇洋等不良現(xiàn)象,努力讓地名煥發(fā)生機(jī)、激發(fā)活力、留住“鄉(xiāng)愁”,充分發(fā)揮地名在服務(wù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化建設(shè)等方面的作用。
五是有利于自然單元完整和國(guó)土韌性發(fā)展的生態(tài)原則。中國(guó)是一個(gè)地形復(fù)雜、地理類型多樣、河流湖泊眾多的國(guó)家,生態(tài)安全、國(guó)土韌性是“發(fā)展和安全兩件大事”的重要內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)中,自然地理單元和行政區(qū)完全耦合的情況非常少見(jiàn),行政區(qū)劃分割自然地理單元是常態(tài),這也是造成一些跨界地區(qū)生態(tài)問(wèn)題長(zhǎng)久難治的重要制度根源。因此,新時(shí)代的行政區(qū)劃改革調(diào)整,要充分考慮河流、湖泊、海洋、濕地、礦區(qū)、生態(tài)防護(hù)林、水源地等生態(tài)單元的安全議題,在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上,要多做有利于生態(tài)完整性、國(guó)土韌性力的區(qū)劃調(diào)整,積極探索“空氣污染保護(hù)區(qū)”“水源涵養(yǎng)區(qū)”“生態(tài)示范區(qū)”“海洋保護(hù)區(qū)”等跨政區(qū)管理新單元,用區(qū)劃的力量創(chuàng)造藍(lán)天、碧水、凈土、青山,助推美麗中國(guó)建設(shè)。
處理好頂層設(shè)計(jì)與地方創(chuàng)新之間的關(guān)系。行政區(qū)劃制度作為國(guó)家的全方位權(quán)力配置,是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容和體現(xiàn),既需要國(guó)家頂層設(shè)計(jì),也需要地方實(shí)踐創(chuàng)新。從國(guó)家層面而言,要加強(qiáng)研究我國(guó)行政區(qū)劃設(shè)置歷史經(jīng)驗(yàn),組織開(kāi)展戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、前瞻性研究,擬定行政區(qū)劃總體規(guī)劃思路,形成與時(shí)代發(fā)展要求、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、大國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)及地位相適應(yīng)的行政區(qū)劃戰(zhàn)略格局,始終保持行政區(qū)劃發(fā)展的正確方向和道路,成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家治國(guó)理政的重要工具。同時(shí),要因地制宜,鼓勵(lì)地方在全國(guó)行政區(qū)劃戰(zhàn)略框架內(nèi),依法有序地開(kāi)展行政區(qū)劃改革的實(shí)踐探索,在消除區(qū)劃不合理、不適應(yīng)問(wèn)題的同時(shí),激發(fā)政區(qū)改革對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的內(nèi)在活力。
處理好相對(duì)穩(wěn)定與動(dòng)態(tài)調(diào)整之間的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記明確指出,“要堅(jiān)持行政區(qū)劃保持總體穩(wěn)定,做到非必要的不調(diào)、拿不準(zhǔn)的不動(dòng)、時(shí)機(jī)條件不成熟的不改”,這為全國(guó)各地、各類區(qū)劃調(diào)整提供了根本遵循,也是辯證的科學(xué)方法。政區(qū)作為上層建筑,一定會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而調(diào)整變動(dòng),以更好地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步的需要,但行政區(qū)劃調(diào)整是一項(xiàng)涉及地方政府、企業(yè)、居民等多元利益主體的敏感型政務(wù),一定要在總體保持穩(wěn)定的前提下,推行漸進(jìn)式、適應(yīng)性的改革調(diào)整方略,把國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福放在首位,成熟一個(gè)、論證一個(gè)、調(diào)整改革一個(gè),尋求最大利益公約數(shù),切不可為了某些特殊地方利益而“硬調(diào)整”,以免給國(guó)家安全穩(wěn)定和社會(huì)和諧帶來(lái)不必要的麻煩。
處理好剛性調(diào)整與柔性跨界治理的關(guān)系。行政區(qū)劃并不是解決所有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問(wèn)題的“萬(wàn)能工具”,既不能低估行政區(qū)劃調(diào)整的作用,更不能高估或迷戀行政區(qū)劃的作用,特別是在解決因政區(qū)造成的“碎片化”問(wèn)題時(shí),關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變政府的經(jīng)濟(jì)職能,健全市場(chǎng)體系,讓市場(chǎng)真正在資源配置中發(fā)揮決定性作用。因此,除了某些政區(qū)格局采取科學(xué)規(guī)范的剛性調(diào)整外,更要發(fā)揮現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì),采取靈活、柔性的跨界治理,構(gòu)筑“不打破行政邊界、破除行政阻隔”的跨政區(qū)、跨部門、跨層級(jí)治理新格局。
深刻的理論來(lái)源于人民大眾的實(shí)踐,只有不斷拓展理論的深度和廣度,用“大眾話語(yǔ)”說(shuō)清“理論話語(yǔ)”,理論才能真正變成人民群眾手中的尖銳武器。
“千萬(wàn)工程”把村莊整治與發(fā)展經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),以鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)為抓手,持續(xù)打通“綠水青山就是金山銀山”轉(zhuǎn)化通道,將生態(tài)紅利變?yōu)槊裆@?/p>
區(qū)域國(guó)別學(xué)是典型的交叉學(xué)科,只有從不同學(xué)科視角貢獻(xiàn)知識(shí)增量,通過(guò)融合、碰撞和創(chuàng)新,才能最終形成學(xué)科共識(shí)。
我們?nèi)孕钃屪ァ笆奈濉睉?yīng)對(duì)窗口期,戰(zhàn)略上保持定力,戰(zhàn)術(shù)上靈活機(jī)動(dòng)。在強(qiáng)化養(yǎng)老、托幼、家庭支持政策基礎(chǔ)上,進(jìn)一步優(yōu)化房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控。
中國(guó)正在打破西方對(duì)現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)壟斷,探索出一條不同于西方的社會(huì)主義現(xiàn)代化新路,創(chuàng)造屬于自己的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)代化理論作出重要貢獻(xiàn)。
人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全要素投入中最具活力、最具創(chuàng)造性、最具能動(dòng)性的要素,人的全面發(fā)展和人口高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)的內(nèi)在要求。
五個(gè)堅(jiān)持明確了現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)中處理實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級(jí)、一二三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際間關(guān)系的重大原則,是建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的行動(dòng)指南。
統(tǒng)籌糧食安全與活化鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是未來(lái)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨的重大課題,亟待通過(guò)深化耕地保護(hù)模式的創(chuàng)新,探索面向多元價(jià)值訴求的耕地保護(hù)新途徑。
在穩(wěn)經(jīng)濟(jì)政策措施的持續(xù)發(fā)力下,無(wú)論是需求還是供給都處在逐步恢復(fù)中。鑒于需求不足是一個(gè)時(shí)期以來(lái)影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的明顯制約因素,因此需求改善較之供給改善更能有利于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。
通過(guò)建構(gòu)共同體記憶和一定的情感敘事策略,彰顯出我們黨對(duì)百年奮斗重大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)代新征程的新趕考之路具有堅(jiān)定的歷史自信。
十年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)立法,涵蓋數(shù)字中國(guó)、數(shù)字社會(huì)、數(shù)字政府等各個(gè)領(lǐng)域,輻射企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)體等各類主體。網(wǎng)絡(luò)立法的進(jìn)程與網(wǎng)絡(luò)深度嵌入經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的步履同頻共振。
平臺(tái)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造就業(yè)、拓展消費(fèi)市場(chǎng)、創(chuàng)新生產(chǎn)模式、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中大有作為。平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的典型業(yè)態(tài),是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新引擎。
中國(guó)特色第三次分配是在道德力量、文化因素、價(jià)值追求等因素的綜合影響下,實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富資源在勞動(dòng)人民各階層、社會(huì)各主體之間,由盈余方向短缺方流動(dòng)或盈余方與短缺方共享的資源配置活動(dòng)。
人的現(xiàn)代化是人的思想觀念、思維方式、行為方式、生活方式實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,社會(huì)關(guān)系和諧發(fā)展,人的素質(zhì)全面充分提高。
區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是重塑區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的空間表達(dá),也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。
科技體制改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及社會(huì)各界利益格局的調(diào)整,只有立足國(guó)家發(fā)展大局和科技發(fā)展規(guī)律,才能夠保證國(guó)家科技體制改革取得成功。
促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)深度融合,既要推動(dòng)影響革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),又要加快支撐數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)業(yè)新基建建設(shè)。
為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡的長(zhǎng)期可持續(xù)性,必須以新發(fā)展理念為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,這意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要由數(shù)量追趕轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型。
自由、民主、人權(quán)是人類的共同追求,但不是只能有一種模式,所謂“民主對(duì)抗威權(quán)”不是當(dāng)今世界的特點(diǎn),更不符合時(shí)代發(fā)展的潮流。:“普世價(jià)值”的內(nèi)涵實(shí)際上已經(jīng)被窄化為特定的西方價(jià)值。所以我們應(yīng)該超越狹義的“普世價(jià)值”觀念,倡導(dǎo)全人類共同價(jià)值。
做好國(guó)際傳播,要做很多的研究,做到知己知彼,只有研究不斷深入,拿出來(lái)確切的、有說(shuō)服力的資料,才能增加我們對(duì)外傳播中的論述能力和說(shuō)服力。