在古代，由于制度不健全，老百姓普遍處在蒙昧狀態(tài)。統(tǒng)治者們又普遍實行愚民政策，讓老百姓崇尚迷信，不思科學(xué)與進(jìn)步，以至于讓老百姓們產(chǎn)生誤解————國是皇帝的，并不是他們的。

　　其實這種思想是錯誤的�！疤煜履巳巳酥�天下，非一人一姓之天下�！币簿褪钦f，國是老百姓的國，是全民所有的國家，而不是一個人的國家。那些封建暴君以及昏君都是把國當(dāng)成自己的國，而不是當(dāng)成所有人的國。所以對于國力毫不顧惜，大肆揮霍民間財富，征收苛捐雜稅，窮兵黷武，濫用刑罰，甚至任用奸臣，賣官鬻爵，賄賂成風(fēng)，沉迷聲色，不理朝政。他們完全把國家當(dāng)成自己的家，搜刮民間財富供一人享用，還要供整個官僚集團(tuán)享用，只嫌搜刮的不夠多，卻從來不管老百姓的死活。

　　民間的老百姓又怎么樣呢？他們受到國家意識形態(tài)的引導(dǎo)，受到儒家忠君思想的毒害，也會錯誤地認(rèn)為國是一個人的國，而不是每個人的國。當(dāng)國家有危難的時候，他們首先想到的是逃跑，保命要緊。而抵御外來的侵略和疾病，靠的就應(yīng)該是那些當(dāng)兵的，因為他們吃著皇糧，就應(yīng)該在危難的時候頂上去。老百姓卻沒有吃過皇糧，只能逃避危難，保命全身。即使國家已經(jīng)殘破不堪，老百姓也會認(rèn)為國是皇帝一人的國，而不是自己的國。在此思想指導(dǎo)之下，會出現(xiàn)很多鬧劇。當(dāng)英法聯(lián)軍入侵北京的時候，很多老百姓竟然給他們引路，充當(dāng)向?qū)�，帶領(lǐng)他們?nèi)ハ词幓始覉@林。因為老百姓認(rèn)為，皇家的東西是皇帝一人的，給英法聯(lián)軍帶路還可以得到一些好處，順便還能從皇家園林順走一些東西。在皇族敗落的時候，不搶白不搶，搶了還是自己的，不搶就成外國人的了。

　　而歷代帝王宣傳的“君權(quán)神授” 思想更是愚民政策，宣揚自己是天的兒子，具有神授的權(quán)力，說一不二。為此史官還在史書中編造了大量關(guān)于皇帝的神跡，讓老百姓瞻仰，仰慕，以至于他們不敢謀反，謀反就是逆天而行，得不到好結(jié)果。其實還是為了自己的皇權(quán)宣揚迷信，有的還借助佛教或道教來加強(qiáng)自己的神性。武則天崇信佛教，說自己是彌勒佛的化身；宋徽宗崇信道教，說自己是天上的神仙下凡，還給自己命名為道君皇帝。這些騙人的神話也就騙騙當(dāng)時的文武百官和老百姓，加強(qiáng)他們的思想統(tǒng)治。說白了，還是加強(qiáng)他一人的統(tǒng)治。因為幾乎所有人都認(rèn)為，國是他一人之國。

　　往遠(yuǎn)處說，看看那些戰(zhàn)國的策士們，憑借三寸不爛之舌游說于各個國家，替國君充當(dāng)說客。有時候還充當(dāng)雙面說客，收取雙份兒的錢財。他們也認(rèn)為，國是國君的國，不是自己的國。拿人錢財，給人辦事，沒有什么忠君愛國的思想，更沒有認(rèn)為“國家興亡，匹夫有責(zé)。”的精神。

　　除皇帝以外的整個官僚系統(tǒng)又怎樣呢？他們大多結(jié)黨營私，貪污腐化，投上所好，庸庸碌碌，只求在任上不出事就好。那些善于巴結(jié)逢迎、行賄受賄的官員大多一路升遷，平步青云。他們?yōu)槭裁床患姨煜履�？為什么不做一個讓老百姓稱頌的清官？因為他們也知道，國是皇帝一人之國，而不是他們的國家。官員也是有任期的，在任職期間，不搜刮民財，為我所用，很快就會過期作廢的。而做一個清官確實很難，說不定還要冒了殺頭的危險。何必為了一人的國家去冒那個風(fēng)險呢？做官做好了，老百姓都說好，功勞是皇帝的；做官做壞了，老百姓都痛罵，責(zé)任也是皇帝的，和官員本身沒有什么關(guān)系。如此一來，為什么還要做一個為民做主的父母官呢？

　　所以，在古代，國是皇帝一人之國，并非人人之國，也根本沒有儒家宣傳的那種什么民本思想。即使有民本思想，也是說說而已，為皇帝一人之國來服