《平“語”近人》作為推動黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的重要探索，突出“不忘初心、牢記使命”主題，生動解讀總書記最新重要講話、文章、談話中所引用古代典籍和經(jīng)典名句折射出的深刻內(nèi)涵和文化價值。

　　“大賢秉高鑒”指真正的賢人要隨時準備拿出大鏡子來照自己，不讓自己有絲毫的瑕疵�！肮珷T無私光”指連公家的蠟燭這樣的小東西、小利益，也絕對不會拿來給自己私用。中國古代有“公燭之下，不展家書”這樣的清廉佳話。這兩句話要求每個共產(chǎn)黨人要有嚴于律己、大公無私的崇高品質(zhì)，也是勉勵和要求廣大黨員干部，牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為人民服務(wù)的，要牢記“初心”“使命”，唯有做到一身正氣，兩袖清風，才能成為一個堂堂正正的共產(chǎn)黨人。

　　“得眾則得國，失眾則失國�！边@句話說的就是得到人民就會得到國家，失去人民也就會失去國家。要“得眾”，一要施惠于民，二要取信于民。施惠于民，要真真切切地關(guān)注、解決百姓最關(guān)心的問題。把握住了民眾真正需要的，才能得到民眾的支持。取信于民，從“不拿群眾一針一線”的嚴明紀律、“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧”的深厚情誼，到與群眾“一塊苦、一塊過、一塊干”的鏗鏘誓言，我們黨始終站在最廣大人民這一邊，所以老百姓無怨無悔地跟著中國共產(chǎn)黨走。

　　“反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強�！贝苏Z出自司馬遷《史記·商君列傳》。意思是說，只有善于聽取不同意見，才能變得聰睿；只有善于反省自己，才能變得明智；只有戰(zhàn)勝自己，才能稱為強者。這三條層層遞進：只有接受別人的意見，才能自省內(nèi)視；只有自省內(nèi)視才能發(fā)現(xiàn)自己的短處，戰(zhàn)勝自我。因此，能否聽取不同的意見，可以看作是一個人能否戰(zhàn)勝自我，自強進步的根本。金無足赤，人無完人。作為共產(chǎn)黨人，批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨人一貫的優(yōu)良作風，是凈化黨員干部思想、 解決黨內(nèi)矛盾、推進黨內(nèi)民主的有效途徑，廣大黨員干部要不斷要求自我，認識到自己的不足之處，敢于批評和自我批評，改正存在的不足之處，以人為鏡，能夠明得失。

　　總之，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要構(gòu)成部分，從古至今，典故承擔著多種功能。它是把握歷史的關(guān)鍵詞，是繼承傳統(tǒng)文化的綱領(lǐng)，是民族凝聚的重要紐帶，是現(xiàn)代社會開拓發(fā)展的基石。引經(jīng)據(jù)典，是在重溫中國歷史，講述中國故事，繼承中國傳統(tǒng)，總結(jié)中國經(jīng)驗，凝練中國精神，是向世界發(fā)出的中國聲音。返回搜狐，查看更多