《經(jīng)山歷!返牟コ觯芍^“事先張揚的難題”。作為一部脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興主題的電視劇,它面臨珠玉在前的對比壓力,也面臨觀眾對類似題材的審美疲勞。
現(xiàn)在臨近大結(jié)局,該劇的收視表現(xiàn)中除了始終穩(wěn)居同時段前三之外,另有一項指標(biāo)格外引人關(guān)注——根據(jù)國家廣播電視總局節(jié)目綜合評價大數(shù)據(jù),《經(jīng)山歷!吩谌珖20個省區(qū)市進(jìn)入了當(dāng)?shù)攸S金時段電視劇收視前三,其中17個省區(qū)市每集平均收視份額超過5%。從“事先張揚的難題”,到在全國大范圍贏得觀眾,這部作品究竟憑借什么出彩出新?
在中國電視藝術(shù)委員會主辦的研討會上,中央文史研究館館員、著名文藝評論家仲呈祥點出了關(guān)鍵之一:“《經(jīng)山歷海》成功的藝術(shù)實踐又一次告訴我們,中國電視劇的發(fā)展不能按照西方類型劇的辦法來裁剪!痹谒磥,如果創(chuàng)作者拿一種狹隘的西方類型劇理論來套用,會過濾掉生活的豐富性!皺z閱中國電視劇發(fā)展歷史,只有深入生活與民心,把生活當(dāng)成整體,用一種全面、辯證、和諧的創(chuàng)作思維來把握,才是正道。”
正是忠實于遼闊的生活,《經(jīng)山歷!凡艙碛辛思染劢姑撠毠耘c鄉(xiāng)村振興兩大時代主題、又有所突破的內(nèi)涵,獲得專家們“鄉(xiāng)村基層干部的百科全書”的評價。也正是深入走進(jìn)了生活與民心,劇中照見的基層共產(chǎn)黨人的初心,可親又可信。
曾有觀眾抱怨,一部分扶貧題材的故事有“格式”:新的第一書記意氣風(fēng)發(fā),原來的書記不怎么行;村子里總有三五個懶漢,解決了他們的矛盾,扶貧就能凱歌高奏。仲呈祥說,千篇一律的同質(zhì)化作品,問題就出在“把生活裁割了”,忽略了中國在人類減貧史上所創(chuàng)造的偉大奇跡是極其復(fù)雜艱巨的這一事實。
《經(jīng)山歷!纺軇尤,首先在于它塑造了一群飽滿的基層人物。中國傳媒大學(xué)教授王偉國說:“將一個鄉(xiāng)村黨政干部群體作為敘事中心,這在以往的電視劇中比較少見。”劇中不僅有副鎮(zhèn)長吳小蒿、鎮(zhèn)長賀豐收和黨委書記周斌為代表的基層黨員干部,他們奮斗在鄉(xiāng)村一線,為了踐行黨的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,帶領(lǐng)廣大人民群眾苦干實干,努力改變著鄉(xiāng)村面貌;劇中也謳歌了基層黨員干部背后的人,包括理解支持他們的家人,以及先富起來后不忘鄉(xiāng)親鄉(xiāng)情的企業(yè)家等。
人物譜豐富,每一個角色本身也足夠立體。以主人公吳小蒿為例,她是工作中風(fēng)風(fēng)火火、百折不撓的基層干部,是在丈夫前偶爾撒嬌的妻子,是一度對孩子感到愧疚、想要遞交辭呈回歸家庭的母親。她本是父母的驕傲,但在動員村民主動遷墳中,她是父親眼中的不孝之女。再看賀豐收的敘事線,有工作中的雷厲風(fēng)行,也有他與兒子交流中的細(xì)膩情感。而周斌書記在去世前給所有鄉(xiāng)村干部留了段視頻,他的肺腑之言也讓觀眾看到了一位對土地愛得深沉的基層干部。這些對角色基于不同身份、不同背景的刻畫,增強了觀眾的共情體驗,也更能烘托他們作為共產(chǎn)黨基層干部為百姓謀福祉的初心。
如果說以基層干部為切入點,是相似題材劇的常規(guī)選項,那么能進(jìn)一步聚焦黨的基層組織建設(shè),并寫出基層黨員之間互補共進(jìn)的關(guān)系,則是《經(jīng)山歷!返母呙髦帯V乃囋u論家李準(zhǔn)將劇中的基層干部分為三種類型。吳小蒿人如其名,初來乍到時如同一株小小的“蒿草”,在經(jīng)歷了各種鍛煉后,從缺乏基層工作經(jīng)驗慢慢成長為能獨當(dāng)一面的“大樹”。賀豐收扎根鄉(xiāng)土,生活與泥土教會了他豐富的基層工作經(jīng)驗,但在理論上認(rèn)知不足,使得他在講人情還是講原則上偶爾陷入困惑。吳小蒿與賀豐收,理論搭配實踐,強原則性與從群眾中得來的生活智慧互補,加之定海神針一般的周斌書記,三人組合搭配出了基層工作的理想配方。
“黨的基層組織究竟是什么模樣?這部劇給出了忠于現(xiàn)實的回答。沒有哪一個人是神人、完人,但是他們能相互補充、互相幫助,所以才能共同擔(dān)負(fù)起黨的戰(zhàn)斗堡壘的作用,在瑣碎又艱巨的基層工作中將為人民謀幸福的初心落到實處!敝俪氏檎f。
《經(jīng)山歷!犯木幾孕≌f《經(jīng)山海》。扎實的文學(xué)功底讓不少劇中人的描寫都具有文學(xué)性,而以楊亞洲導(dǎo)演為代表的主創(chuàng)團(tuán)隊,并不滿足于躺在現(xiàn)成的文本上。他們從泥土里刨故事,將小說的時間線挪到黨的十九大召開之后的三年間。因此,劇中的人、情、事,都充溢著新時代風(fēng)尚。
中國電視藝術(shù)委員會編輯部主任李躍森注意到,從小說到影視,改編中最重要的變化是女主人公吳小蒿的初始人設(shè)。電視劇將她從一個為了逃離家暴、走出不幸婚姻而寄情工作的女性,轉(zhuǎn)變?yōu)椴桓室怀刹蛔兊那彘e生活、想要追求更高人生價值的人物。“從創(chuàng)作的角度,兩者并無優(yōu)劣之分,目的都是為了表現(xiàn)人物改變現(xiàn)狀的動機。但由于出發(fā)點不同,意義發(fā)生了變化。電視劇看似削弱了戲劇性,實則讓人物的選擇更具有主動性。”在李躍森看來,勇于放棄安逸生活,去追求理想與內(nèi)心的歸屬、尋找一片可以真正讓心靈舒展的天地,是這個時代青年人的精神特質(zhì)。
而在安瀾村村支書慕平川身上,觀眾看到了改革開放中先富起來的那部分人的內(nèi)心世界。慕平川富起來成為企業(yè)家后,村民們?nèi)蓖ㄟ^,同意他來當(dāng)村支書。一直以來,他以基層黨員干部與民營企業(yè)家的雙重身份,帶領(lǐng)村民共同致富。他建設(shè)的小碼頭,曾在過去幫助許多人走向了美好生活,但在發(fā)展過程中,小碼頭成了 “碧海行動”的障礙。拆了小碼頭,慕平川和小碼頭周邊的漁民都會蒙受損失,但從長遠(yuǎn)看,能讓更多人在海洋牧場發(fā)展中獲益。共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)大家致富之后,為了大局發(fā)展,該怎樣選擇?李準(zhǔn)說,《經(jīng)山歷海》用綿密的層次感寫出了屬于新時代的命題。
此外,劇中保護(hù)與挖掘紅色文化資源,因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè),保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)、實現(xiàn)可持續(xù)生態(tài)漁業(yè)發(fā)展等理念,以及抗擊疫情的劇情元素,都與時代并行。正如中國文藝評論家協(xié)會副主席、北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心主任王一川所說:“這部劇既是對過去脫貧攻堅電視劇創(chuàng)作的一次總結(jié),也對即將和正在開始的鄉(xiāng)村振興是一個開啟!保ㄓ浾 王彥)