她習(xí)慣獨(dú)身偏居一隅，喜愛因為“我不知道”而去閱讀一切非必要的書籍。她偏愛喜歡人們，勝過熱愛人類，也偏愛寫詩的荒謬，勝過不寫詩的荒謬。

　　同為波蘭詩人的普日博希曾評價辛波斯卡：“她是個近視眼，也就是說，要在近處才能把一些小的事物看清楚，可是那些大的背景就看不清楚了�！�

　　辛波斯卡并非從一開始就能領(lǐng)略到詩歌中的小而美。作為諾獎詩人，她也有一段自己不愿提及的“黑歷史”。

　　二戰(zhàn)后，辛波斯卡出版了她的第一部詩集《我們?yōu)榇硕�活著》。這部詩集圍繞崇高的革命精神和宏大的意識形態(tài)展開，詞藻華麗但空洞，因順應(yīng)了當(dāng)時的主流意識形態(tài)而獲得了關(guān)注。

　　隨后在出版的第二部詩集中，雖然能看到詩人對唱贊歌式的創(chuàng)作有所遲疑，但總體仍與第一部詩集一樣，沒有離開政治的主題。

　　從第三部詩集開始，辛波斯卡逐漸與過去“決裂”，將掩藏在宏大命題和空洞語詞背后的真我展現(xiàn)出來：一個樸素的靈魂，過著樸素的生活，寫下樸素的詩歌。

　　“在詩歌語言中，每一個詞語都被權(quán)衡，絕無尋�；蛘�常之物。沒有一塊石頭或一朵石頭之上的云是尋常的。沒有一個白晝和白晝之后的夜晚是尋常的�？傊�，沒有一個存在，沒有任何人的存在是尋常的�！�