那羊、那馬、那里、那龍、那雞、那床、那六……千百年來，勤勞勇敢的壯族人民在廣西這片土地上繁衍生息，在八桂大地上留下了不計其數的“那”字地名。記者采訪了解到，“那”是壯民族獨特的文化符號，以“那”命名的一個個地名，則是這一標志變成的一個個活化石。

　　位于南寧市武鳴區(qū)陸斡鎮(zhèn)的那羊村山清水秀，風光綺麗。該村村委會主任陶瑞靈介紹，武鳴開埠設縣以來，那羊群眾世代“據那而作，依那而居，賴那而食，憑那而樂”。當地氣候溫和、土壤肥沃，而且富含硒元素，產出的優(yōu)質香米粒粒飽滿、圓潤光潔�！耙患抑箫垼瑤准叶寄苈劦较阄�。”陶瑞靈說，為了表達豐收的喜悅心情，祈求來年風調雨順、人畜平安，以前每年都會舉辦“香米節(jié)”。

　　為何用動物作為村名？記者查閱《廣西地方志》得知，廣西土著民族屬于古代嶺南越人，古時主要以鳥、雞、牛、狗、蛇、龍、鳳、鶴等為崇拜對象，并將其作為本部族的保護神或標志。以動物命名自己的居住地或活動地域中的山川風物，隱喻著古越人的希冀與追求。

　　南寧市邕寧區(qū)新江鎮(zhèn)那蒙坡有著悠久的壯族文化，該鎮(zhèn)黨委宣傳委員王文英說，相傳500年前，一個年輕人從劉圩游歷至此，便居下來，并改姓為黃（取諧音“旺”之意）。之后，兩個陸姓和孫姓青年途經此地，也被當地風光吸引，與黃姓青年相談甚歡，最后，黃姓青年誠心邀他們居住下來，共同建造一個新村，取名那蒙。在壯語中，那蒙就是“你的田”的意思。

　　在邕寧區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩中，新江鎮(zhèn)那蒙坡、那團村一帶以拋繡球為原型、“嘹啰”山歌為主調的“還球歌圩”最具特色。被稱為“千年古調”的壯族三聲部民歌“嘹啰山歌”，還在2008年被列入廣西壯族自治區(qū)非物質文化遺產名錄。

　　邕寧區(qū)那樓鎮(zhèn)也有一個那蒙坡。那樓鎮(zhèn)黨委宣傳委員潘妮介紹，該坡建于明末清初，已有百年歷史，目前仍保存完整8棟共50多間清代古宅，村中遺留眾多歷史文物。2017年和2019年，那蒙坡分別被評選為“廣西傳統(tǒng)村落”和“中國傳統(tǒng)村落”。

　　大塘鎮(zhèn)的那廖坡同樣頗具人文歷史。據了解，村內一處住宅懸掛的“進士”牌匾，是由清代咸豐年間廣西學政鮑源深為高中“金榜”的學生（貢士）陳際良題寫的。村莊內多處建筑具有悠久歷史，房屋木樓飛檐、青磚素瓦、雕龍刻鳳，具有濃郁的民族風情。

　　廣西還有一些讓人摸不著頭腦的那字地名，比如平果市的“那個山”。其實，“那個”是壯語nazgox音譯，“那（naz）”指水田，“個（gox）”意為角落、邊上，故“那個山”指的是水田邊上的山。

　　“那里”又是哪里？它其實是南寧市青秀區(qū)的一個村莊，里有小溪之意，因為該村莊一邊是田峒，一遍是小溪，故名那里。

　　此外，那無、那崗、那空、那蝦、那利、那生、那婆、那會、那良、那么、那迫、那累等這些地名皆離不開那字。據自治區(qū)地名檔案館統(tǒng)計，廣西總計有8030個那字地名，主要分布在百色、南寧、河池、崇左等地。

　　“那”為何在廣西地名中如此普遍？記者從廣西壯族自治區(qū)地名檔案館了解到，這與壯族的稻作文化有關。壯族是我國最早種植水稻的民族之一，據考古資料證實，左、右江交匯地帶的大石鏟遺存，已表明新石器時代此地出現(xiàn)了大規(guī)模有組織的水稻生產活動。古代壯族人稱田地為“那”，用熟悉和崇敬的田地（那）命名地名，是對田地的崇拜。