導語：孔子曾經(jīng)說過人的一生的幾個階段，比如從他自身的十五就說自己有志于學，而后就是三十而立，四十不惑，五十而知天命。而這其中我們今天講的就是三十立什么，四十不惑中的“惑”是什么意思，五十中的知天命的“知”又是什么。

　　筆者說孔子的這些言論，在他很小的時候就曾經(jīng)聽說過，相信大多數(shù)的人也對這句話早有耳聞。我們都有自己的理解去解讀這些孔夫子曾經(jīng)的話。那么今天，筆者就從一些理性的角度去解讀這些。

　　首先，三十而立。三十而立，這個“立”的意思是什么呢？下面有好幾種解讀。第一就是立身，其實“立身”就是修身立德。而具有這些品質(zhì)是一個人具有美好品德的一個基礎(chǔ)。

　　第二就是立業(yè)。立業(yè)的意思很好理解，就是要在三十時要確立自己的事業(yè)的方向，人的一輩子很短，人到了三十歲的時候，就是一個人生中比較金黃的時期，這個時期的人的思想價值已經(jīng)趨于成熟，在這個時候有一個好的職業(yè)和擁有一項技能是很不錯的。如果人到三十歲的時候還沒有一技之長，那么后期估計很難翻身。

　　第三就是立家。按照字面的意思就是要在三十歲時要擁有一個家庭，三十的時候擁有一個家庭，這就算是有著一個最低的要求了。其實在三十的時候結(jié)婚已經(jīng)不早了，結(jié)婚太早或者太晚都會使人的一生變得有一些糟糕，人一出生，戀愛結(jié)婚其實也就是成了一個上天派下的一個“天職”。

　　其次，四十不惑。四十不惑又是什么？大家對此的理解又是什么�！盎蟆保�是疑惑的意思，而“不惑”，其實就是不疑惑的意思。四十不惑，意思也是在四十的時候明白了一些道理。

　　人的一生很短暫，但是也很漫長。生命的價值就在于讓我們感受到了這個世界的奧秘。尤其是人到了四十歲的時候，已經(jīng)經(jīng)歷了很多的事情，其實這個經(jīng)歷的事情也是整個社會和人所構(gòu)成的。

　　第一，不惑的是對社會了解了很多。明白了社會的關(guān)系，人與人之間的微妙關(guān)系，以及人與社會的關(guān)系。四十不在像年輕時候那么具有激情，那么具有干勁。大多數(shù)的人在四十歲都有了家庭，已經(jīng)承擔了一些不可推卸的社會責任和家庭責任。所以，四十的時候也是有著一些沉穩(wěn)。

　　四十不惑，第二，不惑的是明白了自己的責任。一個人是否具有高尚的品格和成熟的心智，那么就要看他是否具有責任心。四十歲的時候，家中的父母已經(jīng)老了，大多數(shù)有了孩子。這些和自己很親密的人都是自己在生活中的責任。

　　然后，五十而知天命。到底是知道了什么。人的命其實有時候也很神奇，有時靠自己想要逆天改命，恐怕非得有一些很強大的能力和心理。但是有時又會感覺是天命不可違。

　　其實，我們現(xiàn)在說的這個天命就是在五十歲之前我們經(jīng)歷的一些事情而導致我們下半生的命運。五十的時候，我們已經(jīng)過了事業(yè)的巔峰期，人生其實差不多已經(jīng)定格了，那個時期的人生軌跡已經(jīng)很平穩(wěn)了。而且對于個人而言，五十歲也已經(jīng)過了那個具有拼勁的年紀了。心態(tài)已經(jīng)很溫和了。

　　五十知天命，知道的不僅僅是自己的命運軌跡很難再出現(xiàn)大波動，而且還知道自己的人生定位也已經(jīng)趨于平穩(wěn)。在前半生的打拼中，已經(jīng)把自己的事業(yè)定格了，而且自己的經(jīng)驗也很豐富了。

　　結(jié)語：孔子的很多的言論都被認為具有大智慧的，他從自身經(jīng)歷出發(fā)對人生的幾個階段進行了一個大概的介紹，無論是三十而立，還是四十不惑，五十而知天命，這些都被認為是整個人生的概括。