隨著國(guó)家城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的深入推進(jìn),傳統(tǒng)村落及村落文化正在逐漸消失、衰敗。村落的不斷消失或許不可避免,但其所積淀的厚重文化,卻不能任其消亡。有人說(shuō)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá),手機(jī)上啥都有,想看啥就看啥,誰(shuí)還看書(shū)呀,鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志等沒(méi)有什么用,這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。
村志是村落文化建設(shè)的基礎(chǔ)文化工程。有了村史村志,才能講好家鄉(xiāng)的故事,才能傳承好本土的歷史文化。鄉(xiāng)村振興計(jì)劃是十九大新的戰(zhàn)略部署,而編修鎮(zhèn)村志就是為開(kāi)發(fā)利用地情資源建言獻(xiàn)策,為鄉(xiāng)村振興計(jì)劃作出新探索、新引領(lǐng)、新示范。
村志和鄉(xiāng)鎮(zhèn)志是地方志書(shū)的重要組成部分,是省、市、縣三級(jí)志書(shū)的延伸和補(bǔ)充。它以基層行政單位為記述對(duì)象,全面盤(pán)點(diǎn)鄉(xiāng)村地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、文化、教育、物產(chǎn)、人物等方面的狀況,是十分珍貴的歷史遺產(chǎn),有著特殊的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,具有其他書(shū)籍不可替代的功能。
自古以來(lái),隨著縣志、府志、省志的編修,各地也編寫(xiě)了不少鄉(xiāng)村志。只是由于歷史變遷,留存下來(lái)的甚少。近年來(lái),隨著社會(huì)的穩(wěn)定、人們生活水平的提高,以及現(xiàn)代鄉(xiāng)村的迅速變化,鄉(xiāng)村志的作用日益顯現(xiàn),加上全國(guó)第二輪修志工作的開(kāi)展,各地村志、鄉(xiāng)志編修情況也在逐步開(kāi)展中。
每個(gè)村莊都是一部歷史,都有著自己的獨(dú)特文化和品格,每一個(gè)村莊的變遷,都印證著一個(gè)時(shí)代社會(huì)、歷史發(fā)展的軌跡。在這個(gè)鄉(xiāng)村快速變化的時(shí)代,編修村志,全方位記錄鄉(xiāng)村狀況以及鄉(xiāng)村變化,已成為一種挽救村落文明的一大方式。
村志、鄉(xiāng)志是全面記載農(nóng)村歷史的一個(gè)重要載體,可以全面盤(pán)點(diǎn)鄉(xiāng)村地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、文化、教育、物產(chǎn)、人物等方面的狀況,追溯鄉(xiāng)村的歷史淵源,填補(bǔ)文獻(xiàn)空缺,總結(jié)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別是較詳細(xì)地記錄現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)村發(fā)展變化情況?梢哉f(shuō),鄉(xiāng)村志是十分珍貴的歷史遺產(chǎn),有著特殊的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,具有其他書(shū)籍不可替代的功能。
鄉(xiāng)村志可幫助地方官員了解地方山川地貌、風(fēng)土人情和人文歷史。志書(shū)是考察一地地情的工具書(shū),很多中央領(lǐng)導(dǎo)到地方考察都要先查看地方志。
如同習(xí)近平同志談修志工作:“我來(lái)寧德的第一件事,就是要看府志、縣志。要馬上了解一個(gè)地方的重要情況,就要了解它的歷史。了解歷史的可靠的方法就是看志,這是我的一個(gè)習(xí)慣。過(guò)去,我無(wú)論走到哪里,第一件事就是要看地方志,這樣做,可以較快地了解到一個(gè)地方的山川地貌、鄉(xiāng)情民俗、名流商賈、桑麻農(nóng)事,可以從中把握很多帶有規(guī)律性的東西。”
當(dāng)代方志體現(xiàn)的是人民方志人民寫(xiě),人民方志寫(xiě)人民,是官修全社會(huì)用。新村志、鄉(xiāng)志不僅為政府和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者提供了用志材料,而且為社會(huì)各階層、為廣大群眾提供了各自所需的材料。
無(wú)論是地方開(kāi)發(fā),吸引外資,還是發(fā)展與其他地區(qū)的全面關(guān)系等相關(guān)方面,往往都要對(duì)該地方進(jìn)行全方位的考察研究,而鄉(xiāng)村志作為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的載體,是最好的鄉(xiāng)村地情書(shū),交流功能更加突出,可以起到友誼的橋梁和紐帶作用。
鄉(xiāng)志、村志,是一項(xiàng)十分重要的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程,是鄉(xiāng)村地域文化的集大成者,作為一種文化軟實(shí)力,促進(jìn)著地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一部鄉(xiāng)村志,真實(shí)地反映好當(dāng)?shù)馗鞣矫娴拇笪幕癄顩r,記述本地地域文化與其它地域不同之處、特色之點(diǎn),呈現(xiàn)出了強(qiáng)大的發(fā)展效益和潛力。
鄉(xiāng)志、村志,可以在正確的意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下,弘揚(yáng)社會(huì)主旋律,宣傳時(shí)代精神,為社會(huì)主義服務(wù)和為廣大群眾服務(wù),有利于鄉(xiāng)村人們繼承優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng),不忘過(guò)往,勵(lì)精圖治。
鄉(xiāng)志、村志,可以以特別生動(dòng)翔實(shí)的材料為村民提供熱愛(ài)家鄉(xiāng)的生動(dòng)教材,正確而又適度地調(diào)動(dòng)人的戀鄉(xiāng)戀地情結(jié),既可教育今人,又可啟迪后代。特別是,如果一個(gè)地方有著悠久的歷史,厚重的文化內(nèi)涵,鄉(xiāng)民有著淳樸的古風(fēng),一代代前赴后繼追求和諧幸福的精神,其鄉(xiāng)村志就更具教育、啟迪作用。
村志、鄉(xiāng)志具有黨委領(lǐng)導(dǎo)政府主持的“官書(shū)”權(quán)威性,通過(guò)對(duì)反面典型的記述給人們以警示,可以正確引導(dǎo)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
鄉(xiāng)村志的編纂,可以“以人為本”主線(xiàn)記述,可以打破“生不立傳”之說(shuō),入傳人物不以“生”、“死”為論,以入傳標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),主要看其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用及其影響。同時(shí),留名立傳形式也可以打破“傳、錄、表”的模式,不局限以往只表現(xiàn)個(gè)體人物的傳表形式,而增設(shè)表現(xiàn)群體的“人才志(篇)”等多種形式體例展開(kāi)。
與縣志、省志不一樣,鄉(xiāng)志、村志充滿(mǎn)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,可以反映普通人的生活、情感。當(dāng)?shù)厝罕娍梢詮泥l(xiāng)村志中了解鄉(xiāng)村情況,熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。
如某地方編纂村志的《指導(dǎo)意見(jiàn)》對(duì)村志的內(nèi)容作了以下規(guī)定:村志是村莊發(fā)展、變化的歷史見(jiàn)證,所記的村情村事是村民看得見(jiàn)、摸得著的日常生活事例,這里有政治生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化娛樂(lè)情景,村民感到特別親切,特別有說(shuō)服力和感染力。
從鄉(xiāng)志、村志中,我們能看到縣志、市志中看不到的東西,這對(duì)研究當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人們風(fēng)俗、生活狀況等,都提供了可貴的歷史依據(jù)。
在篇目排列上,村志一般設(shè)建制沿革、自然環(huán)境、人口變化、黨基層組織、社會(huì)團(tuán)體、民兵兵役、村民委員會(huì)、農(nóng)業(yè)、副業(yè)、工商業(yè)、教育衛(wèi)生、精神文明建設(shè)、人物、村民生活、習(xí)俗、方言諺語(yǔ)等;
從編纂體例、體裁的規(guī)定方面,要求明確志書(shū)的斷限時(shí)間、篇目結(jié)構(gòu)、行文格式、歷史紀(jì)年、地理名稱(chēng)、數(shù)字書(shū)寫(xiě)、話(huà)語(yǔ)角度等;
從編纂行文來(lái)看,要注意以下基本原則:語(yǔ)言要凝煉、明白、通暢;用語(yǔ)措詞要準(zhǔn)確規(guī)范;記述要全面,行文結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)。