習(xí)近平總書記對(duì)培育和弘揚(yáng)中國(guó)精神的強(qiáng)調(diào)，為新時(shí)代中國(guó)精神的發(fā)展和創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)，指引了方向。踐行新時(shí)代中國(guó)精神，歸根到底要把精神寫到實(shí)踐中，把氣質(zhì)和品格升華還原到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中。

　　培育和弘揚(yáng)中國(guó)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨進(jìn)行思想政治工作、開(kāi)展社會(huì)動(dòng)員和精神激勵(lì)的重要武器，也是開(kāi)展社會(huì)思想道德和精神文明建設(shè)、提高社會(huì)文明程度的有效做法。新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)進(jìn)步、全國(guó)各族人民勠力同心實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的新時(shí)代，也是中國(guó)精神大發(fā)揚(yáng)、大振奮的時(shí)代。習(xí)近平總書記高度重視中國(guó)精神的培育和弘揚(yáng)，他身體力行地倡揚(yáng)中國(guó)精神，激勵(lì)全黨和全社會(huì)踐行中國(guó)精神，為中華民族偉大復(fù)興熔鑄中國(guó)品格，凝聚中國(guó)力量，確立中國(guó)價(jià)值。新時(shí)代中國(guó)精神的培育和弘揚(yáng)，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興征程中亮麗的中國(guó)風(fēng)景，也是中華文明在新時(shí)代發(fā)出的璀璨光芒。

　　中國(guó)精神是全國(guó)各族人民在與自然界、社會(huì)生產(chǎn)和思維世界作斗爭(zhēng)的過(guò)程中錘煉和培育的精神氣質(zhì)和精神品格，是民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一。民族精神是在長(zhǎng)期的共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的中華民族共同思想意識(shí)、價(jià)值取向、思維方式和道德情操的綜合；時(shí)代精神是在具體時(shí)代發(fā)展中表現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)的、積極的且具有示范性和引領(lǐng)性的思想觀念、價(jià)值追求和精神風(fēng)貌。新時(shí)代中國(guó)精神是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代展示出來(lái)的精神，它既是民族精神的繼承和創(chuàng)新，也是時(shí)代精神的培育和發(fā)揚(yáng)。

　　新時(shí)代中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的融合。愛(ài)國(guó)主義起源于人們對(duì)自己的祖國(guó)、文明和民族的熱愛(ài)和認(rèn)同，是千百年來(lái)凝結(jié)而成的深厚思想情感和價(jià)值理性。愛(ài)國(guó)主義在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)涵和要求，在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中匯聚成為中華民族牢不可破的共同精神特性。以愛(ài)國(guó)主義為核心，中華民族在長(zhǎng)期的社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐中形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。以改革創(chuàng)新為核心，中華民族保持了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓革新的時(shí)代品格。新時(shí)代中國(guó)精神集民族性和時(shí)代性于一體，以愛(ài)國(guó)主義為崇高原則，以改革創(chuàng)新為顯著品質(zhì)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中彰顯時(shí)代氣息和精神魅力。

　　新時(shí)代中國(guó)精神反映中國(guó)人民的思想特性和精神特質(zhì)。中國(guó)精神是中華民族的精神，也是中國(guó)人民的精神，代表并體現(xiàn)著中國(guó)人民的特殊追求和品性。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界�！敝袊�(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神的人民。中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，是新時(shí)代中國(guó)精神的源泉，也是新時(shí)代中華文明和中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在繼承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)民族精神的基礎(chǔ)上，新時(shí)代中國(guó)精神必將煥發(fā)出新時(shí)代中華文明的光彩，升華中華民族的精神品格，彰顯中國(guó)人民的精神風(fēng)貌。

　　新時(shí)代中國(guó)精神是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中孕育的偉大精神。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也邁入了新階段。偉大事業(yè)需要偉大精神，同時(shí)也培育偉大精神。新時(shí)代要有新氣象和新作為。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中培育和弘揚(yáng)新時(shí)代中國(guó)精神不僅恰逢其時(shí)，也正當(dāng)其事。正如習(xí)近平總書記指出的：“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”毫無(wú)疑問(wèn)，完成偉大事業(yè)、推進(jìn)偉大工程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，始終需要偉大精神，尤其需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的斗爭(zhēng)精神、進(jìn)取精神、實(shí)干精神、創(chuàng)新精神和犧牲精神。因此，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，新時(shí)代中國(guó)精神不但能夠得到創(chuàng)新，而且也一定會(huì)得到創(chuàng)新。

　　新時(shí)代是孕育和激勵(lì)中國(guó)精神的時(shí)代，也是弘揚(yáng)和踐行中國(guó)精神的時(shí)代。習(xí)近平總書記高度重視中國(guó)精神的弘揚(yáng)和培育，他率先垂范，不但提出了許多具有創(chuàng)造性的新理念新論斷新觀點(diǎn)，而且身體力行地倡導(dǎo)弘揚(yáng)中國(guó)精神，為新時(shí)代中國(guó)精神的創(chuàng)新發(fā)展樹(shù)立了典范，也為提振新時(shí)代中國(guó)精神指引了方向。

　　提倡弘揚(yáng)紅色革命精神。紅色革命精神是中國(guó)新民主主義革命實(shí)踐的重要精神支撐，也是新時(shí)代需要繼承并持續(xù)弘揚(yáng)的精神內(nèi)容。習(xí)近平總書記早年在地方工作期間，就曾親自撰文概括“紅船精神”的科學(xué)內(nèi)涵。近年來(lái)，習(xí)近平總書記先后數(shù)十次考察紅色革命圣地，重新闡釋和提倡弘揚(yáng)蘇區(qū)精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，強(qiáng)調(diào)要“大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神”。新時(shí)代盡管沒(méi)有了過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的熊熊戰(zhàn)火和硝煙彌漫，但仍然需要與國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，仍然需要堅(jiān)定的革命精神和頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。因此，弘揚(yáng)紅色革命精神在新時(shí)代非但不過(guò)時(shí)，反而極其迫切、極端重要。

　　培育振奮新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)精神。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大業(yè)績(jī)、滿足人民對(duì)美好生活的需要，就需要不斷培育新的時(shí)代精神。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際指出，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神”“清醒認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變和不變，永遠(yuǎn)要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神”。他要求發(fā)揚(yáng)雷鋒精神、焦裕祿精神、鐵人精神，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)的模范人物的精神大力褒揚(yáng)；他號(hào)召弘揚(yáng)勞模精神，要求發(fā)揚(yáng)塞罕壩精神、螺絲釘精神、釘釘子精神、企業(yè)家精神，為新時(shí)代干事創(chuàng)業(yè)鼓勁加油；他提出上海精神、絲路精神，為中國(guó)對(duì)外開(kāi)放、擴(kuò)大國(guó)際合作、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體培育精神種子；他提倡發(fā)揚(yáng)五四精神，倡導(dǎo)全社會(huì)特別是青年樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不負(fù)偉大時(shí)代。2020年間，習(xí)近平總書記先后又提倡弘揚(yáng)西遷精神、偉大抗戰(zhàn)精神、偉大抗疫精神、科學(xué)家精神、特區(qū)精神、偉大抗美援朝精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、中國(guó)載人深潛精神、探月精神、脫貧攻堅(jiān)精神等一系列中國(guó)精神，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供精神力量。

　　習(xí)近平總書記對(duì)培育和弘揚(yáng)中國(guó)精神的強(qiáng)調(diào)，與中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)相承接、與新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)相協(xié)調(diào)、與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)和目標(biāo)相適應(yīng)，是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中應(yīng)時(shí)之需、應(yīng)運(yùn)而生、應(yīng)變而新的創(chuàng)造性的國(guó)家治理和思想政治教育活動(dòng)，為新時(shí)代中國(guó)精神的發(fā)展和創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)，指引了方向。

　　人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的�！睘閷�(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們必須鍛造并振奮新時(shí)代中國(guó)精神。只要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引，把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神融入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，新時(shí)代中國(guó)精神就一定能夠得到更好的培育和弘揚(yáng)，中華民族偉大復(fù)興就一定能夠迎來(lái)更加光明的前景。

　　始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)精神的繼承者、創(chuàng)造者和引領(lǐng)者。習(xí)近平總書記指出：“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神�！薄斑@些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)�！敝袊�(guó)精神滋養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨，培育和弘揚(yáng)中國(guó)精神也成就了中國(guó)共產(chǎn)黨。踐行新時(shí)代中國(guó)精神應(yīng)始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)深學(xué)透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是總書記關(guān)于中國(guó)精神的重要論述，發(fā)揮黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的政治保障作用，為踐行中國(guó)精神定向?qū)Ш健?/p>

　　堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)。中國(guó)精神是中華民族的精神，也是中國(guó)人民的精神。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是中國(guó)精神的承載者。群眾史觀是馬克思主義唯物史觀的基本內(nèi)容，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想遵循。習(xí)近平總書記有異常濃重而真摯的人民情結(jié)，他強(qiáng)調(diào)：“人民是黨執(zhí)政的最大底氣�！薄叭嗣袷钦嬲�的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書寫的！博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的！歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的！”進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容，也成為新時(shí)代中國(guó)精神的價(jià)值歸依。繼承中國(guó)精神的民族性、發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神的時(shí)代性、堅(jiān)持中國(guó)精神的人民性，這是踐行新時(shí)代中國(guó)精神的根本要求。

　　堅(jiān)持扎根中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)都包含在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中。只有堅(jiān)持扎根中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，才能為新時(shí)代中國(guó)精神的培育弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展找到最深厚的土壤。堅(jiān)持扎根中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，要立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、腳踏中國(guó)大地、面對(duì)中國(guó)實(shí)際，在鮮活的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中弘揚(yáng)敢干實(shí)干、埋頭苦干的精神，培育銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。新時(shí)代中國(guó)精神與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐并駕齊驅(qū)、同向同行。踐行新時(shí)代中國(guó)精神，歸根到底要把精神寫到實(shí)踐中，把氣質(zhì)和品格升華還原到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中。

　　中華民族傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)即將到來(lái)。值此之際回望2023年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)主要預(yù)期目標(biāo)圓滿實(shí)現(xiàn)。展望新的一年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然將面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但同時(shí)也具有體量大韌性強(qiáng)創(chuàng)新后勁足的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、宏觀經(jīng)濟(jì)政策回旋空間大的支撐效應(yīng)、新一輪全面深化改革開(kāi)放的增長(zhǎng)紅利等三重有利支撐。

　　要聚焦新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，以加快政府職能轉(zhuǎn)變和優(yōu)化政府職責(zé)體系為重點(diǎn)，在“加減乘除”上做文章，推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革再深化，為在新征程上全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供新動(dòng)力。

　　面對(duì)不斷升級(jí)的數(shù)字社交產(chǎn)品，反而需要青年人意識(shí)到沉浸式社交環(huán)境背后的營(yíng)銷策略與運(yùn)作邏輯，從而與社交媒體生成的感官刺激與虛擬自我保持距離。

　　“人民美好生活需要”的提出，內(nèi)含著馬克思主義的價(jià)值宗旨，體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，根植于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，符合中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，體現(xiàn)合規(guī)律性與合目的性的高度統(tǒng)一。

　　冬至陽(yáng)生，歲回律轉(zhuǎn)。在新的一年，我們站在這一年的不易成果上，對(duì)未來(lái)充滿信心，更加需要接續(xù)奮斗、砥礪前行，取得更多發(fā)展成果。

　　針對(duì)目前思政課教師供給能力不能有效滿足思政課強(qiáng)起來(lái)的發(fā)展需要這一突出矛盾，要切實(shí)提升教師供給能力，改進(jìn)教學(xué)方式，推動(dòng)新時(shí)代思政課朝著高質(zhì)量發(fā)展。

　　我國(guó)始終主動(dòng)實(shí)行擴(kuò)大進(jìn)口的戰(zhàn)略和政策，連續(xù)舉辦進(jìn)口博覽會(huì)，倡導(dǎo)開(kāi)放合作，與既往的貿(mào)易保護(hù)理論和政策主張存在根本差異，為維護(hù)開(kāi)放的世界經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

　　面向未來(lái)，要進(jìn)一步擴(kuò)大“朋友圈”，繪制好“工筆畫”，對(duì)接好“硬聯(lián)通”與“軟聯(lián)通”，秉持包容、合作、共贏的原則，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和推進(jìn)全人類的福祉而努力奮斗。

　　文化交流很重要，我們?cè)谥v“一帶一路”的時(shí)候，也需要講“共建國(guó)家”給我們帶來(lái)的好處。其實(shí)我們面臨著如何正確對(duì)待自己的問(wèn)題，“一帶一路”不是單方面的施與，而是雙向的或多向的互利。

　　我們必須要全面把握東北向北開(kāi)放的歷史使命，通過(guò)推動(dòng)?xùn)|北亞次區(qū)域、國(guó)別合作，破解東北亞各國(guó)戰(zhàn)略意圖和利益不同、戰(zhàn)略互信缺失的困境。

　　2022年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)50.2萬(wàn)億元，總量穩(wěn)居世界第二，同比名義增長(zhǎng)10.3%，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重提升至41.5%，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)穩(wěn)增長(zhǎng)促轉(zhuǎn)型的重要引擎。

　　堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想和總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握完善國(guó)家安全法治體系的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，是新時(shí)代新征程把中國(guó)特色國(guó)家安全法治建設(shè)推向前進(jìn)的必由之路。

　　習(xí)近平總書記進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性回答了關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大問(wèn)題，形成一系列原創(chuàng)性理論成果。

　　深刻的理論來(lái)源于人民大眾的實(shí)踐，只有不斷拓展理論的深度和廣度，用“大眾話語(yǔ)”說(shuō)清“理論話語(yǔ)”，理論才能真正變成人民群眾手中的尖銳武器。

　　“千萬(wàn)工程”把村莊整治與發(fā)展經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，以鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)為抓手，持續(xù)打通“綠水青山就是金山銀山”轉(zhuǎn)化通道，將生態(tài)紅利變?yōu)槊裆�福利�?/p>

　　區(qū)域國(guó)別學(xué)是典型的交叉學(xué)科，只有從不同學(xué)科視角貢獻(xiàn)知識(shí)增量，通過(guò)融合、碰撞和創(chuàng)新，才能最終形成學(xué)科共識(shí)。

　　我們?nèi)孕钃屪ァ笆�四五”�?yīng)對(duì)窗口期，戰(zhàn)略上保持定力，戰(zhàn)術(shù)上靈活機(jī)動(dòng)。在強(qiáng)化養(yǎng)老、托幼、家庭支持政策基礎(chǔ)上，進(jìn)一步優(yōu)化房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控。

　　中國(guó)正在打破西方對(duì)現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)壟斷，探索出一條不同于西方的社會(huì)主義現(xiàn)代化新路，創(chuàng)造屬于自己的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)代化理論作出重要貢獻(xiàn)。

　　人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全要素投入中最具活力、最具創(chuàng)造性、最具能動(dòng)性的要素，人的全面發(fā)展和人口高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)的內(nèi)在要求。