“共歡新故歲，迎送一宵中�！贝汗�(jié)是辭舊迎新的美好時(shí)刻，總會(huì)給人們帶來新的憧憬。作為中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日，春節(jié)不僅是喜氣洋洋、闔家團(tuán)圓的美好日子，更是承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生等全人類共同價(jià)值的重要節(jié)日。如今，許多國家和地區(qū)把春節(jié)作為法定節(jié)假日，全球約1/5的人口以不同形式慶祝春節(jié)。2023年12月，春節(jié)（農(nóng)歷新年）被確定為聯(lián)合國假日，這一賡續(xù)數(shù)千年歷史底蘊(yùn)的文明瑰寶，煥發(fā)出更加奪目的時(shí)代光彩，也將迎來更為廣闊的世界舞臺(tái)。

　　春節(jié)俗稱“過年”。在古代，新年的具體日期是不斷變動(dòng)的，直到西漢頒布《太初歷》，確定以農(nóng)歷正月初一為歲首。雖然后來的朝代對(duì)歷法有過修改，但大多依據(jù)《太初歷》，以正月初一為新年的第一天。

　　什么是“年”？年的形成，來源于古人對(duì)季節(jié)、收成、天象、歷法的認(rèn)識(shí)。我國古代的“年”首先是與農(nóng)作物一年一度的收獲相關(guān)。在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，古人發(fā)現(xiàn)莊稼的成熟與四季交替的周期密切相關(guān)，從而逐漸總結(jié)出自然規(guī)律，得出歷法以區(qū)分年、月、日。

　　新年在不同時(shí)期有著不同的名稱。例如，先秦時(shí)期新年被稱為上日、元日、改歲、獻(xiàn)歲等；兩漢時(shí)期叫歲旦、正旦、正日等；魏晉南北朝時(shí)期又稱元辰、元日、元首、歲朝等；唐宋元明時(shí)被稱為元旦、歲日等；到了清代，則叫元旦或元日。到了近現(xiàn)代，隨著公歷紀(jì)年法的使用，公歷1月1日被定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一被定為“春節(jié)”。

　　春節(jié)是時(shí)令的分界，也是希望的起點(diǎn)�！霸傅瞄L如此，年年物候新”，作為中國人一年中最重要的節(jié)日，春節(jié)不僅僅意味著豐收的喜悅、團(tuán)聚的溫馨，也承載著樸素的心愿、美好的希冀。

　　除夕是農(nóng)歷臘月最后一天的晚上，“除”有交替之意，即“舊歲至此夕而除，次日即新歲”。除夕是年前籌備新年活動(dòng)中最緊張忙碌的一天，也是最熱鬧的一天貼春聯(lián)、貼年畫、貼窗花、走親訪友、置辦年貨而最重要的，是一家人團(tuán)聚在一起，吃一頓除夕的年夜飯。年夜飯也叫分歲筵、合家歡等。吃年夜飯，是春節(jié)期間家家戶戶最熱鬧的時(shí)候，也是年節(jié)中的重要習(xí)俗。

　　北方人家除夕的餐桌上，最常見的是餃子。春節(jié)的餃子一般是除夕夜開始包，初一和初五食用。在南方，湯圓是過年時(shí)常吃的食品，取“團(tuán)團(tuán)圓圓”之意。此外，各地還有除夕吃年糕、卷春餅、蒸饅頭等習(xí)俗，熱騰騰的煙火氣中，透著濃濃年味。

　　“守歲全家夜不眠”，年夜飯后，全家便要圍坐在一起通宵守夜，等著辭舊迎新的時(shí)刻到來，這種習(xí)俗就叫“守歲”。有學(xué)者認(rèn)為，魏晉時(shí)開始有除夕守歲的習(xí)俗。記述地方習(xí)俗和風(fēng)土民情的著作《風(fēng)土記》記載：“蜀之風(fēng)俗，晚歲相與饋問，謂之饋歲；酒食相邀為別歲；至除夕達(dá)旦不眠，謂之守歲�！边@些帶著強(qiáng)烈儀式感的習(xí)俗，寄寓著對(duì)美好生活的希冀、對(duì)家庭價(jià)值的堅(jiān)守、對(duì)團(tuán)圓共享的追求。

　　大年初一，人們穿上新衣戴上新帽，開始走親訪友，互相拜年�！霸感麓阂押�，吉吉利利。百事都如意�！卑菽晔侨藗冝o舊迎新表達(dá)美好祝愿的一種儀式，人們互相慶賀新年的到來，共同分享新年的喜悅。

　　逛廟會(huì)也是許多地方春節(jié)的年俗。春節(jié)廟會(huì)往往匯聚多種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)：舞獅、說唱、游藝、雜技、歌會(huì)豐富多彩的活動(dòng)滋養(yǎng)著人們的精神生活，營造了喜慶歡樂的節(jié)日氛圍，展現(xiàn)出中華文化的深厚與多樣。

　　如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，年俗也不斷變遷。體育健身迎新春、文博場(chǎng)館過大年、網(wǎng)上購買新年貨、反向相聚共團(tuán)圓春節(jié)文化在繼承傳統(tǒng)的過程中不斷呈現(xiàn)出當(dāng)代表達(dá)，煥發(fā)出新的時(shí)代光彩，也讓新春佳節(jié)更加有滋有味，讓年味一年更勝一年。