重陽節(jié)又名登高節(jié)，此外也有重九節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。

　　說起重陽節(jié)的起源，歷來世間便有多種說法，收到廣泛認(rèn)可的主要有兩種。其一可追溯到先秦之前。在《呂氏春秋》之中的《季秋紀(jì)》有這樣的記載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！庇纱丝梢娫缭谙惹貢r期就已有在秋季九月作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動；其二記載于漢代的《西京雜記》。書中稱“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”傳說自此時七，重陽節(jié)就有了求壽之俗。

　　不論重陽節(jié)起源何時，距今已有2000多年的漫長歲月卻是不爭的事實。在漫漫的歷史長河中，重陽節(jié)的內(nèi)涵不斷地發(fā)生著微妙的變化，從三國、魏晉時期的召開盛宴、賞菊、飲酒到明清時代的吃花糕，登高山，抒秋志。一個小小的節(jié)日的變遷映射出了一個時代，一個王朝的變遷。尤其是在近代，重陽節(jié)更成為弘揚(yáng)敬老愛老精神的重要途徑：自20世紀(jì)80年代開始，我國各地就逐漸把夏歷九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。中國政府更是在1989年將每年的九月九直接定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。

　　來到祖國繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代社會，老年節(jié)更不是說說而已。面對我國人口基數(shù)大，老年化問題嚴(yán)重的情形，2012年6月26日，十一屆全國人大常委會第二十七次會議初次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案，草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽節(jié)）為老年節(jié)。草案規(guī)定積極應(yīng)對人口老齡化是國家的一項長期戰(zhàn)略任務(wù)，明令禁止對老年人實施家庭暴力，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)“�；丶铱纯础保辉诒Ｕ侠夏耆素敭a(chǎn)方面，規(guī)定子女或者其他親屬不得干涉，不得以騙取、盜取、強(qiáng)行索取等方式侵犯老年人的財產(chǎn)權(quán)益。子女或者其他親屬不得侵占、搶奪、轉(zhuǎn)移、隱匿或者損毀應(yīng)當(dāng)由老年人繼承或者接受贈與的財產(chǎn)。草案對家庭養(yǎng)老作出重新定位，進(jìn)一步明確了贍養(yǎng)人對患病和失能老年人給予醫(yī)療和照料的義務(wù)，并在借鑒國外經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)了老年監(jiān)護(hù)制度。

　　除此之外，草案還對現(xiàn)行法關(guān)于家庭成員糾紛處理，干涉老年人婚姻自由，侮辱、誹謗、虐待、遺棄老年人法律責(zé)任的條款作出修改完善。

　　這一舉措不僅僅在法律上保障了老人們的權(quán)益，還提醒了全社會老人是時代的珍貴遺產(chǎn)，提高了老年人群的社會地位。

　　再看看如今的時代背景：經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，外來思想文化涌入，年青一代既想尋求思想精神上的灑脫，又想不通過自身的勞動就獲得物質(zhì)上的享受，這毫無疑問造成了大多數(shù)青年思想上的迷茫，行為上的混亂。新舊思想的交替造成了一個時代與一個時代的代溝。老人們的思想相比年輕人的思想固然保守，但不能以此來斷定保守的思想就毫無可取之處。比如勤儉節(jié)約，比如刻苦專研，又比如老一輩的長征精神，能說它過時嗎？恐怕不能。正因如此，從老一輩的傳統(tǒng)思想中汲取符合時代的部分才能保持中華民族的根性,才能為現(xiàn)代社會創(chuàng)造更大的利益。

　　“最美不過夕陽紅”，一曲紅遍大江南北的《夕陽紅》唱出了人們的心聲。在老年人群日益增長的今天，作為年輕一代的我們要做的不是抱怨老人們的總總，而是要關(guān)心、孝敬老人�？傊�，千言萬語也敵不過那句俗語：“九九重陽夕陽紅”。希望我們在重陽節(jié)都不忘看望老人，發(fā)揚(yáng)中華民族愛老敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：施夢揚(yáng)）