導(dǎo)語：在中元節(jié)的時(shí)候，人們通常會(huì)在這天進(jìn)行祭祖、燒紙錢、放河燈等習(xí)俗活動(dòng)。2022中元節(jié)是在2022年8月12日，那么，大家知道2022中元節(jié)放假嗎？2022年中元節(jié)是有放假的嗎？今天小編就和大家來聊一聊這方面有關(guān)的內(nèi)容，以下內(nèi)容值得大家一讀。

　　不放假，中元節(jié)不是法定節(jié)假日，所以中元節(jié)是不安排統(tǒng)一放假的。目前國家法定節(jié)假日有元旦、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)。法定節(jié)假日的具體放假安排，以國家每年發(fā)布的通知為準(zhǔn)。

　　2022年中元節(jié)是在2022年08月12日，星期五，農(nóng)歷七月十五。這一天是工作日，需要照常上班不休息。中元節(jié)雖然是傳統(tǒng)節(jié)日，但不是法定節(jié)假日，所以中元節(jié)是不會(huì)安排公休日的，如果碰上周末的話才會(huì)正常放假休息。

　　中元節(jié)上班不算加班。中元節(jié)不是法定節(jié)假日，所以這一天如果工作日的話是正常上班的，不需要支付三倍工資。如果中元節(jié)是雙休日但是上班的話，根據(jù)《勞動(dòng)法》規(guī)定，用人單位應(yīng)該安排補(bǔ)休，不能不休的，才需要按不少于工資的200%支付工資。如果公司安排的工時(shí)不合理，你也可以向當(dāng)?shù)貏趧?dòng)監(jiān)察大隊(duì)投訴。

　　法定節(jié)假日，一般是指根據(jù)各國、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣或紀(jì)念要求，由國家法律統(tǒng)一規(guī)定的用以進(jìn)行慶祝及度假的休息時(shí)間。法定節(jié)假日制度是國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的重要反映，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多個(gè)方面，涉及廣大人民群眾的切身利益。

　　法定節(jié)假日的休假安排，為居民出行、購物和休閑提供了時(shí)間上的便利，為拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長做出了積極貢獻(xiàn)。2019年8月2日，人社部發(fā)布《我國法定年節(jié)假日等休假相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)》明確，休息日、法定年節(jié)假日、年休假、探親假、婚喪假五類休假標(biāo)準(zhǔn)。其中，現(xiàn)行法定年節(jié)假日標(biāo)準(zhǔn)為11天。全體公民放假的節(jié)日是新年放假1天；春節(jié)放假3天；清明節(jié)放假1天；勞動(dòng)節(jié)放假1天；端午節(jié)放假1天；中秋節(jié)放假1天；國慶節(jié)放假3天。探親假未婚職工每年1次，假期20天；已婚職工每4年1次，假期20天。

　　在《易經(jīng)》中，“七”是一個(gè)變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)。《易經(jīng)》：“反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。”七是陽數(shù)、天數(shù)，天地之間的陽氣絕滅之后，經(jīng)過七天可以復(fù)生，這是天地運(yùn)行之道，陰陽消長循環(huán)之理�！捌摺币矌е�神秘的色彩，如天上有“七星”（七星高照）、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音樂有“七音”、詩歌有“七律”、人體有“七竅”等等�！捌摺币彩侨说纳�命周期，七歲始受教育，十四歲進(jìn)入青春期，二十一歲身體完全成熟……。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局、復(fù)生之局�！捌咴率莻�(gè)吉祥月、孝親月，而十四日（二七）是“七”數(shù)的周期數(shù)。古人選擇在七月十四（七月半）祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。

　　這個(gè)節(jié)日源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖，“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對于農(nóng)事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié)，人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式，把時(shí)令佳品先供神享，然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí)，并祈祝來年的好收成。

　　“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說法。道教有“三元說”，“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而來。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，逐漸將“中元”固定為節(jié)名，節(jié)期設(shè)在七月十五日，并相沿迄今。